生态心理学家巴克及其行为背景理论评析

来源 :第十三届全国心理学学术大会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ewt43grfdger
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  巴克是生态心理学的奠基人之一,他创建的行为背景理论是生态心理学的支柱性理论之一,也是巴克对生态心理学重要的理论贡献。行为背景是由行为和环境的持久模式组成的动态结构,它是自然发生的、整体水平的、一个环境的单位,同时又能够被参与其中的个体所感知意识到。行为背景因包含特定的时空模式和特定的行为模式两大特征簇,因而在分析行为活动规律时具有独特的价值和优越性。巴克的行为背景理论因其对于环境以及个体的深刻新颖的认识为新兴的心理学取向诸如社区心理学和环境心理学产生重要的理论指导意义,并由此衍生出Wicker的人员配备理论和行为背景网络理论,得到进一步的发展完善和应用。
其他文献
孔子的言行、著作中反映了孔子的德育心理思想,可以为当下的心理学研究提供历史的视角参照。孔子的德育思想核心是"仁义"具体化是"君子""圣人",其目标不但是使学生成为典范的"君子""圣人",而且是让尽可能多的民众接受道德操守、礼义教化,最终"克己复礼已为仁"建立仁爱社会。他提出了德育的原则、内容、过程方法、评价标准和方式,形成了完整的德育心理思想体系。
我国三十年代开始的心理卫生运动,源于西方心理卫生运动的影响。侵华战争中断了中国心理卫生协会的活动,但同时战乱造成的心理损害也提出了开展心理卫生工作的实际要求。丁瓒关注"成千成万怀着心理苦难的同胞",立足于战时心理卫生问题的实际,提出心理卫生中国化的主张。他以修订的测验和自编的测验工具,开展心理卫生问题调查。主张以国内的个案进行心理卫生宣传和教育,并以其在心理卫生门诊中的个案开展心理卫生宣传。他领导
《易经》(又名《周易》)是我国最古老的一部筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。庄子说:"易以道阴阳。"《易经》它以象征阳"—"(又称阳爻)和象征阴"——"(又称阴爻)为基本符号,以八卦(每一卦由三爻组成,象征天、地、人三材)以及由八卦中任意两卦相交叠合成的六十四卦(每一卦由六爻组成)为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了宇宙万物与生命现象生成变化的法则。《易经》对中国传统智慧的形
本文先简要阐述提出"智慧的德才兼备理论"的背景,然后着重探讨该理论相互关联的两个主要观点:一是主张智慧是个体在其良心的指引下,运用其智力与知识,经由练习或经验习得的那些能让其运用新颖、有效率、巧妙与合乎伦理道德规范的手段来解决复杂问题且保证结果有利于增进绝大多数人福祉的心理素质;二是根据智慧里所包含的才能的性质不同,将智慧分为"德慧"与"物慧"两大类别,并详细探讨了二者的区别与联系。
丁瓒(1910-1968)是我国著名的心理学家。本文结合20世纪30-40年代我国心理卫生工作,收集整理了丁瓒的心理治疗案例。丁瓒在北平私立协和医学院(1936-1940),接受过专门的心理分析训练,并在北平的心理卫生门诊中应用心理分析治疗病人。丁瓒不仅在实践中应用心理分析,而且以"客观的复证的批判态度"研究心理分析。他对心理分析的应用体现在心理卫生门诊、心理卫生问题调查和咨询、心理卫生知识宣传三
从心理学的角度看,《周易》中就有"君子-小人"人格类型划分的雏形,"君子"是《周易》所追求的理想人格。本文采用文本研究的方法,旨在探究《周易》中所蕴含的"君子"人格心理学思想,进而为人格心理学本土化做一些努力。研究发现《周易》中的"君子"人格所具有的心理素质有仁爱、行义、知礼、聪慧、谦虚、诚信、勇敢、自强不息、持之以恒9项;"君子"人格的培养方法主要体现在坚持知识学习、进行情绪管理、以困境磨砺意志
心理学是一门充满危机的科学。然而,心理学危机的实质究竟是学科分裂本身,还是另有所指?通过分析表明,心理学的危机源于其作为独立学科而诞生时的不恰当的理论基础,即认为自然科学的方法足以完成对人类心灵的探索,从而致使心理学未按其本身之所是而发展,盲目追求心理学的自然科学化,使得心理学失去了自身的理论同一性。
心理学的分裂与统一纷争由来已久。从心理学观视角,心理学统一与分裂的论战,其实就是心理学观之间的论争。当代全球化语境环境下,支配和引领心理学发展的应该是多元文化心理观。多元文化心理观不是彻底否定现在的心理观,而是以文化框架为审视心理学的深度视角,扩展现有的心理学观的边界,从而,为心理学带来更宽泛和更具深度的研究视野,体现出包容的文化心态和多元的整合观点。将"多元文化"这一术语放到"心理观"面,是在当
为了深入了解维尔伯超个人心理学及其理论渊源,本文将维尔伯超个人心理学理论中的"宇宙意识"、"沉思"和"道德指南针"与海德格尔哲学中的"此在"、"去蔽"和"思"进行比较,结果发现,三者之间具有明显的相似性,同时又有所区别。相似性充分表明维尔伯超个人心理学理论在本体论、认识论和伦理观三个方面具有明显的海德格尔哲学特征;不同之处说明,维尔伯对海德格尔哲学思想进行了心理学改造和发展。
"科学"与"人文"的两种文化的二歧思维模式下,精神分析学理论的科学性质面临着的认同危机。尽管弗洛伊德《科学心理学计划》一书中尝试把神经症的机制和大脑解剖的生理学结合起来,坚持其理论学说的自然科学定位。同时在《精神分析引论新编》中强调精神分析没有背离科学的标准,它是用科学的眼光审视世界。但其宣称的"科学的理论",没有能够获得"科学的证据"的支持,科学哲学家波普尔则指责精神析学为伪科学。