【摘 要】
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自20世纪50年代科学发掘重庆巴县冬笋坝和四川广元宝轮院的船棺墓地以来,对于巴文化的探索与研究也已近半个世纪了.通过数代考古学家们的辛勤努力,如今巴文化的轮廓已初步展现在我们面前.本文所说的晚期巴文化,从目前的资料看,主要是指西周晚期春秋早期至西汉时期四川盆地东部及三峡地区发现的与巴人相关的考古学物质文化遗存.而这里所说的"巴人",也是一个关于巴人的广义概念,指这一时期居住在巴国境内的土著居民.本
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自20世纪50年代科学发掘重庆巴县冬笋坝和四川广元宝轮院的船棺墓地以来,对于巴文化的探索与研究也已近半个世纪了.通过数代考古学家们的辛勤努力,如今巴文化的轮廓已初步展现在我们面前.
本文所说的晚期巴文化,从目前的资料看,主要是指西周晚期春秋早期至西汉时期四川盆地东部及三峡地区发现的与巴人相关的考古学物质文化遗存.而这里所说的"巴人",也是一个关于巴人的广义概念,指这一时期居住在巴国境内的土著居民.
本文的目的,主要是在前人的基础上,利用近半个世纪以来科学发现的相关资料,对晚期巴文化的类型问题进行初步的探索。
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