论文部分内容阅读
传统建筑以群体组合见长,宫殿、衙署、祠堂、佛寺、书院、园林和民居建筑等都是由众多单体建筑组合起来的建筑群,该文从布局、类型分析、空间组合特征和文化内涵方面对建筑群体空间进行解析.
豫北地区传统建筑的群体空间特征解析
【摘 要】
：
传统建筑以群体组合见长,宫殿、衙署、祠堂、佛寺、书院、园林和民居建筑等都是由众多单体建筑组合起来的建筑群,该文从布局、类型分析、空间组合特征和文化内涵方面对建筑群体空间进行解析.
【机 构】
：
河南理工大学,454150
【出 处】
：
第22届中国民居建筑学术年会
【发表日期】
：
2017年4期
其他文献
近些年来,随着社会经济的发展,生产生活呈现多元化发展趋势.“美丽乡村”、“传统村落”等一系列活动一方面体现了各级政府对乡村的投入日益增多,另一方面也对传统的空间形态产生了影响.本文以信阳市光山县传统村落为例,旨在对信阳地区传统村镇聚落与民居进行资料研读以及实地调查的基础上,从聚落这样一个综合的、与自然环境及历史文化背景有着密切关联的系统出发,在豫南地区地域文化背景下对信阳传统村镇聚落的整体空间模式
传统民居是人类适应气候的产物.东北寒地满族民居在历史发展过程中集聚了一系列适寒性措施.本文以赫图阿拉城内两种不同类型的满族民居为代表,从建筑形体、空间布局以及建筑材料三个方面来总结塔克世故居与喜塔腊氏故居在适寒性方面的共同特征,以期来提炼东北寒地满族民居的适寒性营造思想,总结东北寒地满族民居生态建筑智慧,对当今的寒地建筑设计起到一定的指导作用.
本文记录和总结了宁波传统民居中梁枋构件拼合做法的细节与特征,从建造角度,区域经济角度以及价值观等多层面分析宁波地区普遍使用拼合梁枋的原因和背景.
通过对黑龙江省传统民居的广泛深入调研,阐述了黑龙江省汉族、满族、朝鲜族及其它少数民族(鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族)民居具有文献价值与应用价值的营建工艺与特色.这些传统民居都存在不同程度的破损、毁坏与被遗弃.通过调研和详细的梳理,为中国当前形势下传统民居营建工艺的保护、传承、技术集成创新,提供可参考的有效基础资料.
东北少数民族聚落以长白山为依托背景,呈现出开阔、朴素、自然的林海雪原聚落景观.在漫长的历史文化浸染中,形成了满族、朝鲜族、蒙古族等特性鲜明的少数民族聚落,他们以不同的民俗文化背景表现出形态各异的美学特征.本文从关学角度出发,研究东北主要的少数民族聚落的类型、空间构成特点,分析其在聚落的选址、空间布局、聚落构筑方式上体现的审美特征以及美学精神的异同,并解读其审美伦理思想和审美文化内涵,探究对其进行美
建筑类型学作为一种分析方法,为传统聚落保护、延续城市历史文脉等领域的研究提供了有效的解决问题的途径.但是建筑类型学本身还不足以用来把握传统民居演变过程.本文在前期的研究基础上,通过对城村传统民居平面空间及其演化规律分析,筛选出传统民居时空演变的影响因子,揭示传统民居平面类型特征的成因.
通过对灾后忠山十八寨的空间构成以及传统民居的变化分析,传统的村落空间肌理依然存在,但传统民居的类型和平面空间发生了演变,分析研究传统民居空间演变中哪些影响因子对演变产生了影响,以此为忠山十八寨的空间演变指明方向.
上街区方顶村地处丘陵地带,建筑随坡就势,窑房结合,建筑布局不拘于陈规.但方顶村作为山西洪洞县的移民村落,因此建筑形式不乏继承关系,而村民采用当地的生产材料,结合当地传统的工艺做法,建成能够适应当地气候及地理环境的建筑组群,其空间形态和建筑特征属于多元化的融合,具有重要的实例研究价值.本文通过现状调查,记录并分析了方顶古村的空间形态、建筑特征和居住现状,为古村的合理、永续利用提供基础资料和研究思路.
根据传统民居外墙表皮材料类型,从土、木、石、砖、蚵壳、瓷器等材料对福建省传统民居外墙表皮的材料使用和材料表现进行分析,并对每种材料的传统民居进行区域性的概括和比较,归纳异同点.并且,厚重的土、沧桑的木、坚固的石、整洁的砖、繁密的蚵壳、星罗的瓷器建造而成的福建传统民居也代表着福建地域文化丰富与差异.
本文以南宁市传统历史街区为研究对象,通过系统梳理南宁城演变的历史以及测绘整理三街两巷中不同类型的传统建筑,挖掘南宁市历史街区格局和传统建筑特点以及突出的商业文化,为南宁市更新三街两巷历史街区提供一定的理论参考.