【摘 要】
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延安时期美术批评的发展以1942年4月全面开始的文艺知识分子整风为分水岭,经历了之前和之后两个时期.整风前的美术批评存在着文艺"民族形式"的讨论、工农兵自发的美术批评和知识分子内部的美术批评三种形式.整风后的美术批评经历了毛泽东对暴露黑暗思潮的批判、毛泽东讲话、马蒂斯之争、知识分子的自我改造和整风后的美术意识形态批评五个逻辑、历史进程.持续三十多年的美术意识形态批评模式在延安时期逐渐形成.第一次文
【出 处】
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中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会
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延安时期美术批评的发展以1942年4月全面开始的文艺知识分子整风为分水岭,经历了之前和之后两个时期.整风前的美术批评存在着文艺"民族形式"的讨论、工农兵自发的美术批评和知识分子内部的美术批评三种形式.整风后的美术批评经历了毛泽东对暴露黑暗思潮的批判、毛泽东讲话、马蒂斯之争、知识分子的自我改造和整风后的美术意识形态批评五个逻辑、历史进程.持续三十多年的美术意识形态批评模式在延安时期逐渐形成.第一次文代会将以毛泽东文艺"二为"方向为指导的延安文艺确立为新中国文艺发展方向,延安文艺的意识形态批评模式也被继承并发展.知识分子思想改造运动使美术创作与美术批评的主体自觉按照"二为"方向进行创作和评论."十七年"间影响最大的美术意识形态批评事件围绕着新年画运动和国画改造运动展开,二者都存在于意识形态维度,实质依然是思想改造."十七年"的美术批评以意识形态批评为主导,逐渐集中于政治批评,对《收租院》的评论是演变的标志.
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