依托药王文化打造养生名城

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  孙思邈是世界级的历史名人,是中华民族的英才。基于他高尚的医德,精湛的医术和救死扶伤、一视同仁的医疗精神,孙氏在世时为王侯礼敬,人民爱戴,被尊为"药王"。孙氏去世后,历代景仰崇祀,千年不衰。伟大的医药学家、养生学家、道学家、科学家孙思邈的故里在陕西省铜川市,他晚年隐居的磬玉山也被人们亲切地称为"药王山"。因纪念孙思邈活动兴起的每年农历二月二药王山庙会被列为国家非物质文化遗产保护名录,成为弘扬药王文化,推广药王中医养生的大舞台,有着广泛的群众基础。千古名胜药王山既是国务院公布的全国第一批重点文物保护单位,又是全国中医药文化宣传教育基地,被誉为天下养生第一山。药王文化已经成为铜川的一张金字招牌。铜川在做大做强旅游产业,加快资源型城市产业转型的过程中,应依托"神奇孙思邈,魅力药王山"这一优势资源,围绕"体验中医养生,品味石刻艺术"这一主题,促进南市区休闲度假、中医养生旅游,努力跻身于全国休闲养生旅游名城之列。
其他文献
《千金要方》和《千金翼方》共载方6500余首,为人熟知且常用者有生脉饮、苇茎汤、犀角地黄汤、独活寄生汤等,并不很多,《千金方》中既有单方,更多的则是复方,按说《千金方》编排以临床分科分门别类,方便检索应用,这也是孙思邈的本义,《备急千金要方》序"吾见诸方部帙浩博,忽遇仓卒,求检至难……乃博群经,删裁繁重,务在简易……",可以说,这是首部临床百科全书,分科分病,方便查找选方应用。如果不知药理病机,则
现代科学业已证实世界上根本无"鬼",所谓鬼就是缺乏科学知识或有迷信思想的人、患病的人感觉器官的幻觉和错觉。但是从古到今,迷信鬼者,代不乏人,尽管现代科学如此发达,许多"鬼神事件"亦得以解释,可是深受封建思想、神鬼传统意识观念的影响,许多现代人们仍然不能接受这科学的解释,更何况古人。最为可怕的是他们已把这种传统观念进一步深化,且加以发挥,渗透到各个学科,尤其是医学领域里,直接影响医学的发展和人民的身
本文主要论述了两个方面的内容。一是对孙思邈《千金方》中大医精诚一文的认识与解读。认为此文百读不厌。文中一些可称为经典性的警句,为后世医者所称颂。并首次提出孙思邈当是一位素食者。一个古代素食者能以长寿100余岁,这是一件很值得后人研究和探讨的事情。其食品、养生和保健方面必有重要的价值。其次是对《千金方》中独活寄生汤一方的简析和应用。指出被选入教材中的这个方剂的优良所在。此方不惟学院派人人能详,即使在
孙思邈是我国隋唐时期伟大的医药学家,他所著《千金要方》、《千金翼方》集众家之旨,成一家之言,被人们誉为我国第一部医学百科全书。"他在《千金要方》卷第二、三、四中,载方563首,论18首,法2首,灸法27首,转女为男法3首,禁忌1首,逐月养胎20首,针法1首;在《千金翼方》卷第五、六、七、八中,载方331首,论2首,论治妇人之疾。在《千金要方》卷第五中载方324首、论9首,灸法40首,初生出腹12事
《千金方》包括《备急千金要方》和《千金翼方》,是集唐以前医学大成的一部重要医学文献。《千金方》有较多关于中医外科的论述,如对开放性创伤的处理,重症创伤、骨折脱位、骨疽、骨瘤的诊断与治疗,对中医外科学的发展作出了重要贡献。
目的:观察独活寄生汤治疗腰痛的疗效。方法:对84例腰痛患者采用独活寄生汤煎剂内服,夜间再内服杜仲酒的治疗。结果:治愈47例(56%),显效19例(22%),有效13例(15.5%),总有效率93.4%。结论:独活寄生汤和杜仲酒治疗腰痛疗效满意。腰痛为临床常见病,多发于中老年患者,严重影响人们的生活质量,工作和生活极为不便。患者对此更是苦不堪言。2008年6月至2010年12月笔者采用白天服孙思邈创
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中医和西医是两种独立的医学体系,并且,中医不被西医理解。百年中西方文化立场彻底颠覆了中华传统文化立场,中医必须接受西方文化、西医透视。西方文化建构的社会环境不适宜中医生存。西医居于我国医疗卫生事业主体地位。中医日趋被西医化。现代医学已被西方发达国家实践证明存在局限和不足。中医医学观念代表了人类未来医学发展方向。党和政府高度重视中医药事业。重构我国医疗卫生事业结构模式是历史发展大趋势。建构中医药管理
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品牌释名养生是中国传统的一种由草药食用、练功导引,心理调养等方法组成的具有益寿强体等功效的"科学"。在众多养生名家中,又以药王真人孙思邈最为著名。药王养生理论发明于隋唐年间,至今已有千余年,被公认为益寿养生始祖,有"真人"之称。到了近代,药王养生理论方法及品牌产品更随着华人的足迹遍及世界各地。本文对药王养生理论进行介绍,简述了药王养生品牌建立的背景与定位。