碑志义例研究自元代创兴，至清代形成金石学的一个流派。在金石义例学派的发展中，通过强调碑志文体的社会教化和典范救世的功能，无意间开创了金石整理研究的新路径，同时也使金石学从早期的关注“礼家明其制度”的政治之礼，向后来的关注文体功能和世俗礼法的方向发展，展示了金石学的普及化过程。清《山左金石志》全书总体收录法律碑刻数量较多，几占志书所载石刻总数的10％，公文碑与各朝代法律碑刻中的数量比，与缪荃孙所撰《艺风堂金石文字目》18卷和《续目》3卷的数据接近。另秦汉公文碑的存在，说明山东尤其是曲阜，是公文碑的发源地。不仅如此，山东宋以后的公文碑发展序列完整，碑文中所载的行政程序、施政环节较为清晰，公文与禁约、记事等文体的并存现象也比较普遍，是研究古代公文碑发展流变及特色的重点区域。