【摘 要】
：
本文通过对古代风水学的发展演变进行分析，中国风水学的推演和发展，逐步分成了峦头形势和元运理气两大流派。在中国五千多年的风水实践中，古代的风水师以“阴阳”、“四象”、“天地人合一”为目标，始终不渝地营造“山环水抱必有气”的风水环境。风水学最讲究的八个字是:“藏风聚气，得水为上”。“风水”的宗旨就是理气，即寻找生气。评估建筑和环境的优劣，我国风水学早有独特的标准，主要是从“象、数、理、气”四大方面综合
【出 处】
：
2011中国建筑文化创新发展研讨会暨第八届易学与建筑文化高层论坛
论文部分内容阅读
本文通过对古代风水学的发展演变进行分析，中国风水学的推演和发展，逐步分成了峦头形势和元运理气两大流派。在中国五千多年的风水实践中，古代的风水师以“阴阳”、“四象”、“天地人合一”为目标，始终不渝地营造“山环水抱必有气”的风水环境。风水学最讲究的八个字是:“藏风聚气，得水为上”。“风水”的宗旨就是理气，即寻找生气。评估建筑和环境的优劣，我国风水学早有独特的标准，主要是从“象、数、理、气”四大方面综合考察、分析。从事建筑设计的工作者，应深刻领会生态建筑与风水学说的关系，重视风水学对建筑设计的借鉴作用。有志于风水研究的易学工作者，也必须自觉学习建筑风水所需的地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、生态学、人体生命信息学、以及美学、伦理学、宗教、民俗等多种学科综合一体的科学理论。力求成为发扬传统、崇尚科学的现代风水师。
其他文献
从气的角度对阴阳五行学说进行了介绍，认为万物始于气，并从气之于山者、气之于医者、气之于命者等方面分别进行探讨，阐述了善恶皆起于心、存其德则助人、失其德则谬人的观念。
风水理论，是堪舆之初、评判有正负二言，结果有好坏之经长期验证，发现有时代理论或段理，理论在于道理、道理的背后须有几千年来验证作依据，那是真正的真风水术博大精深，吉凶二字，触目惊心，这不是迷信，而是一门真正的自然科学。风水操作中，阴阳八卦二十四山砂水，脉气水温万物能量，来对应人，以时运等级区分段，到主要和次要来别，短效段，长效段的界清，阴阳宅厂矿单位、踞水上岩中地洞，树上空悬挂壁中，也就水居岩居空居
中国古代开国皇帝出身是赤贫的只有朱元璋一人。朱元璋的八字命局是戊辰壬戌丁丑丁未。并介绍了袁树珊、震溢对朱元璋八字的批注。论述了朱元璋八字的五行结构与源流，五行旺衰及干支组合结构，以及朱元璋八字的格局及用神。对朱元璋的八字命理进行详细分析。
本文介绍了诸葛亮其人的生平事迹，分析了南阳卧龙岗的风水状况，并通过对南阳现代环境状况的总结，呼吁人们关注对南阳自然环境的关注，避免破坏。
镇平教师进修学校镇平县教师进修学校位于镇平县中山街东段、泰山路西侧,占地12669平方米.本文通过介绍学校基础设施、建筑规划的布局，并通过学校的“五层三级”的制度建设与“三要五不”的思想教化，体现了以法治校和以德治校的两手抓的致政方略，学校面貌由此发生了质的变化。目前学校风气淳正，环境宜人，各项工作有条不紊，正式步入良性循环的发展。
本文介绍了古代建筑风水观的发展演变，现代风水理念以及现代建筑风水的策划。并指出环境非常重要，环境恶劣会给人代来诸多不便，环境好人们在此生活就会抒心，建筑风水其实就是选择环境和改造环境。同时环境风水中植物非常重要。所以风水学告诉人们要顺应自然规律，做到天人合一，去优化自然环境，这样就有了好的住宅，有了好的风水吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果大家都能获得好风水而吉
本文通过批断一个女命八字，进行分析：丙火日主生午月，比劫当令身旺明显，地支巳午辰、巳午巳类三会火局，更有杀印相生助日主，日主是源远流长，一片当旺大火身旺非常，身旺喜财官。八字无财，一点官星之根辰土库中之水，被火烤干熬尽变食伤。一点无根无源之水，夫星(官星)被一片大火围剿煎熬，还有乙木贴身相泄，夫星(官星)已无生存之机，在这个命局中就存在着丈夫有生死存亡之灾的信息。再看大运:42至51岁，大运丁亥，
通过介绍一个男命八字及详细的八字分析，得出这个八字中印生身，身生食，食生财。也就是命理中讲的气足、精强、神也旺，精气神十足生财星。身旺喜财、官，也就是老百姓说的，能发财也能当官。再看大运:一路的食伤、财、官的运程。补足了命中无官的现象，组成了五行平衡、五行循环大流通的上乘之命和运。那真是:五行相生是好命。
本文通过(男命)八字的命例分析，丙火日主生酉月,财星当令而旺,日主失时而生于绝地.但是日主坐下午火之根,干支同体已是不弱,更有时支巳火禄星相助,也可以说日主得禄而根深为强旺.而财星当令天干贴身透出，更得年柱天地财源紧贴生财星，说明日主生于富家。八字差在时干癸水官星紧贴日主和巳火禄根，使禄根失势，给日主埋藏了杀机，更有辰酉合财，巳酉合财生杀之嫌，使本为身强旺的日主，变为中和而偏弱，且八字五行无木生火
通过两例男命命例进行分析，得出为什么平时断命逢丑未冲时，有时有灾，而有时则无灾呢?只是因为有时支藏它气为喜用之神，用神透出。再逢冲克，用神之根受伤定有灾。有时主气为喜用之神，逢冲则是助起主气用神定无灾。此命例则是丑未相冲，冲去财官喜用神之根，助起忌神土更旺，土生金旺夺财星，克父伤妻，泄官耗子。