本文旨在通过比较分析《荀子》与《韩非子》论体文的文本内容与文体形态,探究二书在内容、体制、语言运用方面的特点与异同情况。除绪论和结语外,共分为三章。第一章,《荀子》与《韩非子》论体文内容之比较。首先根据前人的分析研究,对论体文的概念作出界定,同时简要梳理了论体文在先秦诸子文章中的发展、演变。接着分别对荀子及《荀子》、韩非及《韩非子》作简要介绍,界定了二书论体文的范围,并将《荀子》论体文分为国家要务、个人修养、哲学论文三种类型,又将《韩非子》论体文分为刑名法术、哲学论文、自我明志、批判现实四种类型。之后根据前文所梳理的内容,从文章的政治性、落脚点、探讨范围、与政治的联系程度等方面分析比较了《荀子》《韩非子》论体文内容之异同情况。第二章,《荀子》与《韩非子》论体文体制之比较。首先分析《荀子》《韩非子》论体文在文章标题方面的特点,发掘出了《荀子》论体文标题之命篇与命体、《韩非子》论体文标题之数词的运用方面的特色。其次,从篇幅大小和句子长短两方面对二书论体文的文章体量进行分析,指出二书论体文均能根据所论述内容的实际需要来安排文章的篇幅大小及句子长短。再次,研究了《荀子》《韩非子》论体文的文章结构,认为《荀子》论体文的首尾安排具有开门见山、点明主题,设置疑问、层层推进,引用古语、有理有力的特点,《韩非子》论体文的首尾安排则是通过解说标题、拨云见日,事例开篇、引人注目,结尾叙事、印证主题来统筹文章结构;在段落组合上,《荀子》论体文互相照应,完整全面,《韩非子》论体文宏大整齐,说理详尽,展现出了各自文章在结构方面的独特魅力。之后据前所述,从标题的以意概篇、体制的灵活性、结构安排等方面对《荀子》《韩非子》论体文体制之异同情况作了比较。第三章,《荀子》与《韩非子》论体文语言运用之比较。首先从引用、设问、复叠、层递四种修辞入手,分析比较了《荀子》《韩非子》论体文在修辞使用方面的情况,指出《荀子》论体文在修辞运用方面具有位置灵活、探讨深入,形式众多、语言独特,多重运用、逻辑严密等特点,《韩非子》论体文的修辞运用则具有手法多样、情感激烈,间或使用、增强效果,层递明了、准确清晰等特点。其次分别论述了《荀子》《韩非子》论体文的语言风格,总结出《荀子》论体文具有生动活泼、丰富有趣,巧妙和谐、富有节奏,浑厚华贵、雄健有力,循循善诱、娓娓道来的语言风格,而《韩非子》论体文则呈现出了犀利峻峭、气势遒劲,韵语齐整、朗朗上口,疾风劲骨、一气呵成,幽深孤愤、饱含情感的风格特色。最后据前所述,从修辞使用、语言风格两个方面,分析比较了《荀子》《韩非子》论体文语言运用之异同情况。