对“物性”的探讨首先出现在哲学与美学中,并且是哲学及现当代艺术中探讨的重点问题。在历史上,西方哲学产生了三次重要转向,分别是本体论转向、认识论转向以及语言学转向。在20世纪以前,哲学始终处于形而上的传统之中,探讨的皆是远离生活实际的抽象世界,而自20世纪以来,伴随着语言学的转向,西方哲学普遍发生了向生活世界回归的特点,如维特根斯坦的语言哲学、胡塞尔的现象学、海德格尔的存在主义等,从主客二元分离的状态转而强调一种“主体间性”。与其相应地,艺术在这一时期也产生了非日常生活向日常性转变的特点,物质材料开始逐渐运用于画面之中,并且呈现出越来越突出的特点,从被遮蔽的状态逐渐进入人们的视野。本文将视角锁定在“综合材料绘画”上来,探讨“物性”在综合材料中的表现。在综合材料现有的相关研究中,大多皆从材料及表现手法等角度进行论述,而对为何凸显物性这一现象并没有做出深刻的阐明,本文即在此基础上做适当补充。对物性何以凸显、物性在综合材料绘画中表现的几个方面进行了详细的阐释,并通过代表性的案例分析物性在中国语境下的独特表现。本文由宏观至微观,绪言部分主要论述了选题缘由、选题意义、国内外研究综述、研究的方法等。第一部分首先探讨了美学及艺术批评理论中对“物性”观念的探讨,以代表美学家和批评家的理论为例进行分析;第二部分探究了综合材料绘画的概念及发展,并分析了综合材料绘画“物性”产生的文化逻辑与背景;第三部分论述了“物性”在综合材料绘画中的表现,从媒材、基底、肌理、空间等方面进行具体的论述,并将视野聚焦于本土,以代表性的中国艺术家侯吉明、尚扬为例,探讨他们在中国文化背景下对物性的本土化表现。第四部分分析了综合材料绘画“物性”表现的结果。最后进行全文总结。