在探讨我们与世界的传媒性关系时，麦克卢汉是一座绕不开的丰碑。德国传媒哲学在对媒介和信息基础意义的认识上，继承和发展了麦克卢汉的相关思想，并对麦克卢汉的媒介思想给予了哲学意义上更为深刻地分析和诠释。本文正是在这一观照下，对麦克卢汉的媒介思想进行分析，并以此来思考当今以计算机网络为基础的新传媒条件下我们与世界的传媒性关系。麦克卢汉在主体间性关系中考察媒介的本质特征，并以此为基点，通过回答什么是媒介，媒介做了什么，如何做的，以及媒介自身如何演化的，媒介的功能是什么这些问题，构建起自己的理论体系。在他的研究生涯中，虔诚的天主教信仰产生了深远的影响。麦克卢汉作为传媒哲学的奠基者其意义是重大的，他的媒介理论研究的焦点归根结底是传媒哲学最根本的问题——人与世界的传媒性关系。从这一点来看，麦克卢汉及其彰显的媒介分析学派与传统传播学的两大流派——经验学派和批判学派——一起构成了传播学研究两个层面上的三种流派。在与传统两大学派的对比中，媒介分析学派突显了自己的价值和不可替代的地位。并且，本文从技术哲学关于“技术决定论”范畴的界定出发，在与麦克卢汉媒介理论相符的视域下，重新考察了对麦克卢汉的“技术决定论”的评价。最后，在麦克卢汉理论和传媒哲学相关理论的基础上，本文阐述了新的传媒条件下麦克卢汉理论的局限，并分析得出新传媒条件下人与世界的传媒性关系是一种“共生”的关系，虚拟世界的交往对我们的现实生活有着重要的现实意义。