本文从关键词统计的角度,综合运用考据法和图像分析法,探讨了宋代画论和理学的关系。旨在说明宋代理学思潮是怎样影响其同代绘画理论观念的。本文从三方面分析了理学与宋代画论的关系：首先,理学最具代表性的几个核心概念对宋代画论语境的影响。如本体论的“理”“气”；人性论的“性”和作为方法论和功夫论的“格物”、“涵养”等理学关键词。映射于当时的画论中,形成了另一套诸如“画理”、“画气”、“穷理尽性”、“格物”和“人格修养”等话语。这些都直接体现了理学对宋代画论的影响。本文在这一部分对关键词进行了检索、整理和统计。为更具说服力,本文还检索了宋以前的画论进行对比佐证。其次,理学独有的世界观和方法论对宋代画家的思想和创作影响很大。这部分内容除了涉及著作成册的画论外,还谈及了宋人散论画理的一些情况。分别从文人群体和官方画院展开,并联系其身份、交游和轶闻去考证。最终得出的结论是：理学观念在影响宋代画论的同时,又直接或间接的影响了画家观察和创作的过程。而整个过程实质上是理学方法论(格物)和功夫论(涵养)的实践,最终在作品中彰显出一种理学精神。最后,宋代的画家群体创作出的绘画作品,不论是在内容上还是在形式上都有理学影响的痕迹存在。本文在这一部分主要选取典型画家争议不大的代表性作品进行分析,并以图片呈现原作者作品的方式来进行分析论述。分别将传统绘画的三种图式(人物、山水和花鸟)加以阐述,其中尤其选取了宋代成就最为显著的花鸟画作为重点分析对象。视角上分别从伦理隐喻、观物方法以及构图衍变等方面来对作品进行论析,旨在从多个视角进一步说明作品在各个层面上与理学的特殊关系。总之,理学影响了宋代画论,而宋代画论和理学又一起影响了画家群体的创作与想法,并最终导致作品呈现出一种理学精神和特有的时代印记。而众多的绘画图式中,最能体现理学精神的是花鸟画,尤其是折枝画。本文还注意到了宋代山水画和花鸟画与理学的发展历程具有同构性这一特征,尤其体现在构图与选材上。这与本文最初立意的内在逻辑和出发点是一致的。然而,宋人在绘画中的实践和付出,并非只是想让人们赞叹其技艺之精到,而是有着一个更大的本质性原因,同时也是本文总结性的一个观点。那就是宋人绘画实践的目的乃是借助于绘画这一形式,对理学的世界观和方法论进行实践。而不论选取何种图式实践,那都只是将其作为涵养心性的载体,最终是要借此而洞察“天理”。