【摘 要】
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中国自古以来就是礼仪之邦,人们喜闻乐见的婚礼习俗更是具有独特的地方韵味。随着社会主义新农村建设、城乡一体化进程加快,中国农村的城镇化水平不断提高,这就使得传统婚俗
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中国自古以来就是礼仪之邦,人们喜闻乐见的婚礼习俗更是具有独特的地方韵味。随着社会主义新农村建设、城乡一体化进程加快,中国农村的城镇化水平不断提高,这就使得传统婚俗文化的孕育环境日益复杂。婚俗文化呈现出了复杂到简单,传统向现代,单一到多元的发展状态。同时,婚俗的变迁又似一面镜子,反映着当下农村社会的人文环境、政治经济、文化心理等多方面的发展。仪式,在农村社会扮演着重要的角色,仪式传播更是农村社会最普遍最重要的传播模式之一。仪式作为媒介承载着农村社会人与人之间的沟通交流,是整合社会秩序的重要手段。笔者基于詹姆斯·W·凯瑞的传播仪式观,并借鉴国内外学者关于仪式传播的思路,认为仪式就是一种传播。本文以中原农村为研究对象,通过田野调查的方法,从婚俗与仪式传播的关系,仪式传播下婚俗呈现了哪些方面的变迁,是什么原因促使婚俗发生了变迁,这些变迁又对农村社会产生了哪些影响等四大方面对中原农村婚俗文化30多年的发展与变迁进行了深入探究。通过研究,笔者发现中原农村的婚俗在时代变迁、经济文化、思想观念以及媒介技术的影响下,发生了一系列变化,这些变化对农村社会人际交往、文化传承与发扬、社会秩序的建构发挥着重要作用。但同时婚礼中盲目攀比、崇洋媚外、铺张浪费的现象依然存在。因此,笔者期望继续传承并发扬婚俗中优秀文化,有选择地吸收外来文化的精华,发展具有中国农村独特风格的婚俗文化,摒弃盲目攀比之风,发展文明、节俭、和谐的婚俗文化。另外,本文还希望婚俗文化传播研究能够对新农村建设和发展有积极的促进作用,并引起学界的重视,补充仪式传播的文化内涵。
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