从总体上看,作为发展理念的科学发展观体现了发展主体在观念和行为上的适应,因此,在叙述脉络上,发展的主体问题就成为本课题论述的一个基础,而与此相关的发展客体特征、价值导向、动力运行等问题,也都是在此基础上的逻辑展开。第一章是一个总体性的研究铺垫。首先,对国外一般发展理论、发展、发展观以及发展观的基本流变作了概述,并对科学发展观的基本内涵以及延伸内涵给出了基本的界定。其次,作为一个哲学研究的逻辑前提,对科学发展观哲学研究的基本向度进行了基本定位,并就本课题的研究思路进行了说明。从本课题深入研究的需要出发,第二章对哲学意义上的主体范畴进行了思考,在当代中国科学发展的主体内涵进行分析的基础上,对其主体的多面性和复杂性进行了不同层面的划分。这主要包括:一是对发展主体的阶级与阶层分类;二是对发展主体的伦理、利益分类;三是按主体承担的社会功能分类。事实上,这三类不同的主体分类方法,对科学发展力量的系统认识起到了重要的作用。因为,这种层次性划分直接涉及到了当代中国科学发展主体的层次复杂性,为具体分析“以人为本”的价值理念、发展主体对新技术社会形态的适应能力、适应内容以及价值导向、发展的动力体系都提供了内在的铺垫。但是,按照本课题研究的需要,笔者主要选择从社会功能角度对发展主体进行划分。另外,在哲学认识论中,主体与客体是作为对应性范畴而存在的,因此,也应该探讨与发展主体相对应的发展客体,并对相应的主客关系进行相应的总体性探索。第三章是本课题研究的一个重要部分,主要对新发展理念的价值导向进行了分析。首先,当代中国的科学发展观具有与传统发展观不同的价值导向。当代中国科学发展观的价值原具有科学精神与人文精神的统一性。人文精神不但体现出了对人本身的重视,还体现出对人的理性的重视。科学发展观是执政主体理性认识的产物,这里面当然具有内在的科学精神。但是在价值导向的层面上,主要体现为:其一,对发展行为的正当性进行导向(这包括规定持续发展的“合法性”);为执政行为的合法性划界;为科学发展过程中的创新行为进行伦理划界。其二,科学发展观突显了对未来经济社会发展的科学性要求,并强调了对人类社会发展规律、社会主义建设规律和执政规律的认识以及对合规律行为的要求,这也具体体现在如何科学执政以及对自然生态价值的重视上。其三,发展之美是科学发展的一个重要特征,它既是发展的结果也是发展主体与经济社会共同追求的一种和谐境界。所以,在本章最后,本文从全面发展之美、和谐社会之美和人的诗意栖居之美三个方面,对当代中国科学发展的审美特征进行了阐述。第四章对科学发展实践背后的社会性驱动力量和科学发展的运行复杂性进行了系统研究。从哲学的角度来看,任何社会性的驱动力量都是主体性力量的直接或间接展示,因此,必须对发展动力的内生性和结构层次性有一个深刻认识。在其内生性认识上,经济发展一直是当代中国发展的根本驱动力量,因而也就成为科学发展的决定性力量;作为执政层的发展主体所具有的政治责任、政治理想就成为经济社会发展的政治驱动力量。应该指出的是,科学发展观的提出也是这种政治动力的体现;另外,当代中国科学发展的动力内生性还体现在精神观念的文化力上。但是,作为当代中国的科学发展是在开放的环境中进行的。在开放的发展环境中,应该看到内生动力与开放动力的统一协同作用。从哲学角度来看,任何人类社会发展的动力存在如下几种基本形式:驱动发展的“最后动力”、发展的“直接的动力”以及发展动力的“合力”形式。对当代中国而言,科学发展的动力结构层次主要体现在生产力对科学发展的主导性驱动上,也体现在改革与创新对经济社会发展的“直接”驱动过程中。科学发展的动力是在特定的运行环境中体现社会功能的,因此,应该对当代中国科学发展动力体系的社会运行和运行的基本原则有一个总体性认识。在发展动力运行的基本原则上,只有从社会运行的基础性要求出发,才能为发展动力体系的养成打好基础,这主要体现在社会性的动力整合、多渠道的动力激励和发展动力的规范等原则上。另外,在事实上,发展动力的社会运行起到了对经济社会发展的导向作用,,因此,应该对科学发展的经济动力、政治动力和文化动力评价有一个前瞻性认识。最后,在动力评价的基础上,对科学发展运行的复杂性和运行状态进行了认识。在实践角度上,针对科学发展社会运行的复杂性进行了分析,并在最后的总结性结语中给出了几条原则性建议。