藏族具有悠久的历史，光辉灿烂的文化，其中民间文学及民间文化又是最为绚丽的奇葩。藏族民间文学在藏族文学史上占有重要地位。藏族民间文学可以说系藏族文学乃至整个藏族文化的源头，是后来藏族形态众多分支学科之母。藏族民间文学起源于远古，其中神话、传说、歌谣、史诗等体裁真实反映藏族古代先民关于天地万物、人类氏族等起源的认识，为我们研究藏族先民原始思维模式、世界观、审美观等提供了可贵资料。劳动歌也是民间文学的一个组成部分，它是一种由体力劳动直接激发起来的民间歌谣，它伴随着劳动节奏歌唱，与劳动行为相结合，具有协调动作、指挥劳动、鼓舞情绪等特殊功能。本人在深入民间收集资料的基础上，以西藏本土文学的思想与艺术特点为依据，以其他民族的先进文学理论为借鉴，完成了三个章节为内容的《简论那秀达普阿谐》这篇论文。第一章总结了阿谐的概念，形成与发展过程。第二章从作者、目的和特点等三个方面重点分析了那秀达普阿谐。达普阿谐，由八世达普·白玛白杂活佛创作，近有100多年的历史。他在修建珠德寺期间，创立这种曲调灵活多样，步伐矫健明快的艺术形式，劳工边劳作边歌舞，以缓解疲劳、激励斗志、鼓舞士气。第三章总结了在经济社会的发达的今天，人民居住条件的日益改善，昔时土房逐步被楼房替代，达布阿谐正在失去其发展环境。加之熟悉达布阿谐的民间艺人少且年事过高，年轻一代知之甚少，正处于“青黄不接”的时刻，濒临失传的边缘，保护达布阿谐文艺刻不容缓。因此本人指出了将对现存的达布阿谐进行收集、整理以及以歌舞的形势走向舞台等办法来传承和发扬。