【摘 要】
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日本地域上与中国临近,自古以来两国之间的交往就十分频繁,但是随着中国被列强入侵,日本的对华观发生了改变,甚至在摆脱了列强的侵略后,日本也走上对外侵略的道路,而中国则成
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日本地域上与中国临近,自古以来两国之间的交往就十分频繁,但是随着中国被列强入侵,日本的对华观发生了改变,甚至在摆脱了列强的侵略后,日本也走上对外侵略的道路,而中国则成为了其主要的目标。本文拟在现有的研究基础之上,以中日甲午战争为研究背景,揭示其前后日本对华观的转变,究明日本制定对华侵略政策的思想根源。全文共分五章。绪论阐述的是本文的研究对象和研究目的,简要回顾了国内外的研究成果。第一章叙述鸦片战争到甲午战争之前,对日本思想界产生过较大影响的代表人物——佐久间象山、佐藤信渊和吉田松阴的对华观。这三者的思想虽然重心各不相同,但是都有蔑华思想的存在。本章中日本考察中国的“千岁丸之行”,以及中日两国在朝鲜竞争时期思想的变化进行论述。通过上述分析可以发现,这个时期的日本思想界对中国的认识大都还停留在仰慕、崇拜的阶段,对华蔑视的思想在日本影响不大。第二章叙述战争期间日本学者竹越与三郎、“东方斋”荒尾精,以及战争指挥者陆奥宗光的对华观。在此期间,日本开始通过媒体向国内民众宣传蔑华思想的史实。可以发现,战时日本的思想界及社会舆论开始在对华蔑视上有一定程度的泛化。第三章在前两章的基础上论述甲午战争后,因为中国的战败,日本对华观最终形成,并且达到全民性逆转的事实。其中,战后日本“东亚盟主观”和“中国亡国观”的形成就是最好的例证,虽然“东亚盟主观”由于列强的干涉而受到阻挠,但没有影响日本蔑华观在全民性认知上的逆转。结语部分总结本文的观点,并且简述日本在这种蔑华思想下出现的对华侵略政策。
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