【摘 要】
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无论你在社会中扮演怎样的角色,幸福(well-being)这一话题是与每个人息息相关的,对幸福的评估更是从未止步的课题。各学科对幸福的理解皆出于不同的出发点,而本文对幸福的探
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无论你在社会中扮演怎样的角色,幸福(well-being)这一话题是与每个人息息相关的,对幸福的评估更是从未止步的课题。各学科对幸福的理解皆出于不同的出发点,而本文对幸福的探讨,其实就是对一个人过得好不好进行评估。对于个人幸福的评估,有的学者基于享乐主义价值观的正确性及苦乐可以被量化的理论,提出事件价值的可累加性,继而通过计算生活中的事件价值来评估一个人的总体幸福。后来有人发现了“时间”在评估工作中的角色,便提出以人生可叙事性作为理论基础,用个人幸福的共时性和历时性两个不同视角来反驳时刻幸福价值的可累加观点。一方面,一个人的人生整体幸福值是一种不能被还原为时刻价值的二阶价值,整体幸福也不能由时刻幸福累加得到;另一方面,共时性幸福对应时刻幸福的当下价值,由于每个时刻幸福都是由每个时刻的视角出发来定义价值,那么其实不同的视角下的时刻幸福是不可累加的。而历时性幸福与共时性幸福的关系是不能通过分解或是组合来定义的,它们各自具备自身独特的价值。因此在评估个人幸福时,我们秉承着越综合的视野越权威的理念,因此哪种视角都不可缺席。本文的观点是,以时间维度来测量个人幸福,反驳累加时刻幸福价值来评估人生整体幸福价值。支持Alasdair Macintyre,Charles Taylor和David Velleman等哲学家以人生结构的可叙事性作为切入点,重视时间层面对评估幸福的作用,并论证时刻幸福的不可累加性。
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