汉魏时期何晏的《论语集解》(下文简称《集解》)和宋代朱熹的《论语集注》((下文简称《集注》))堪称是《论语》注本的两部典范之作。这两本训诂著作虽然同样都采用了随文释义这一种训诂体式,但是却是两个时代、不同背景下的产物,分别代表了两种不同的学术风格,拥有不同的注释重点,还分别烙上了两个时代不同的语言特色。本文以穷尽语料的方式,对《集解》和《集注》的训诂材料进行全面的分析,制定相应的体例,运用比较法,比较两者在训诂上的有无和异同,并尝试运用现代语言学的理论对之进行解释,揭示出更为深刻的语言学原因。由此启发人们对传统训诂学的重新审视.本文分为四个部分,第一部分为绪论,主要介绍本文的选题缘起与研究目标,分析国内外对《集解》和《集注》的研究现状,说明本文的研究方法、创新点和不妥之处,并对本文的体例进行说明。第二部分从篇序、篇章内和篇章间对《集解》和《集注》的不同进行分析,并力图从语言学角度解释原因。第三部分对《论语》正文做语言学分析,研究《论语》中出现的自注,并指明《集解》和《集注》中词义注释的不同之处以及原因。第四部分为结语。希望通过本文的比较、研究,能够对《集解》和《集注》的研究提供一些参考。