孔子的“大一统”思想是对孔子毕生学术、行为的高度概括,它的产生首先是与中国相对封闭的地理环境造成的“天下一统”观念有关,也是古代多种民族文化相互融合的产物;既是春秋时期礼崩乐坏、天下大乱的社会现实在意识形态上的反映,也是孔子研习古代文献和礼乐文化的结果。孔子宣扬的“大一统”不仅是包括政治、经济、民族、文化的全面新统一,还是从地域统一到制度统一,最终实现意识的新统一。新统一不是为了恢复周王室的腐朽统治,而是由代表新兴地主阶级利益的有为君主完成。新统一使华夏族与少数民族融合一体,目标是建立小康社会,最终实现世界大同。孔子与其弟子不仅是学术团体,也是政治集团,孔子奔走列国游说诸侯,努力将其思想付诸政治实践,虽然成少败多,但深受当时诸侯重视,对春秋社会产生重大影响。孔子的“大一统”思想对战国时期孟子、荀子的统一思想产生重大影响,最终促成了秦汉大一统王朝的建立。它既有历史进步性,又有封建落后性,但总体上是具有积极意义的,有利于维护中华民族的统一,有利于中国人民的进步。