【摘 要】
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目的:本文旨在探索湖湘脾胃学说的源流及湖湘文化对湖湘脾胃学说的影响,阐述湖湘脾胃学说的特点及其传承规律,总结湖湘代表医家的脾胃学术思想和临证经验。方法:通过搜索中国知
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目的:本文旨在探索湖湘脾胃学说的源流及湖湘文化对湖湘脾胃学说的影响,阐述湖湘脾胃学说的特点及其传承规律,总结湖湘代表医家的脾胃学术思想和临证经验。方法:通过搜索中国知网(CNKI)、维普中文期刊数据库、超星数字图书馆、读秀、百度和Google等电子资源,手工检索湖南省图书馆和湖南中医药大学图书馆现存图书资料,对建国前保存比较完整的湖湘医学文献进行收集、整理、研究。本文选择1949年以前已逝的湖湘名中医和1949年以前有著存世的医家,以及后迁省外和外省来湘行医者、湖湘历代官吏、文人和僧侣通医者为研究对象,对收集到的湖湘脾胃学说的文献资料进行系统整理和综合分析。结果:湖湘脾胃学说萌芽于马王堆医书,元代儿科名医曾世荣提出“小儿用药,贵在和平,毋损脾胃之气”为湖湘脾胃学说的发展奠定了基础,明清时期脾胃学说与湖湘文化相结合,形成了颇具地域特色的湖湘脾胃学说。湖湘脾胃学说的传承以家传为主,兼以师传和自学成才,其代表医家有罗国纲、蔡贻绩、刘世桢、杨尧章、朱兰台和萧琢如等。湖湘脾胃学说具有强调人以胃气为本,治以辛温燥湿理气、善于调理脾胃,重在保脾阳顾脾阴的特点。我们对湖湘历代脾胃病医案进行数据挖掘,通过文献对比,发现数据挖掘的结果与湖湘历代脾胃病医案常用的组方药物基本相符。结论:湖湘医学是中医学的重要组成部分,为中医学提供了现存最早的中医药文献。湖湘医学在其发展过程中,不断推陈出新,起到了承前启后的作用,并在脾胃学说、伤寒学说、妇科学、药物学等方面取得了多方面的学术成就,颇具民族特点和地域特色。
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