李锐在当代文坛上,始终是一位拒绝合唱,独立于文学潮流之外的作家,他不光是山西作家的骨干、主力,也不仅在全国具有重要影响,而且还为国际文坛所关注,他还继苏童与叶兆言之后,举起了具有世界影响的“重述神话”的接力棒。近几年,学界对李锐的研究更多集中在他的单篇作品上,全面系统地研究其创作历程、创作特色的较少,且多着眼于叙事话语和文化批判层面。本文以《厚土》和《无风之树》为着力点,试图论述李锐小说创作的超越所在,以期对作家有一个深刻而独到的评析,从而揭示李锐小说创作从自觉到超越的精神所在。论文分四个部分,首先在梳理李锐生平及其《厚土》前后的创作的同时,论述其小说创作历程、转向,以及转向的意义所在。第二部分评述《厚土》的产生、影响,论证李锐的自觉意识在小说创作中的作用,以及小说的特质所在。第三部分重点评析李锐《无风之树》创作的超越所在。李锐是一个不愿意重复自己的作家,总想着有所超越。《厚土》之后,他的语言观发生了很大的变化,被叙述就是一切的境界所诱惑。在《无风之树》中初试了“口语倾述”的滋味之后,他又想在《万里无云》中走得更远。这种有意识的艺术沉淀使《无风之树》不仅实现了对存在状态的深刻表述,而且在叙事技巧上也获得了很大的成功,真正做到了“刻骨铭心”于内,极其凝练于外,并使文本产生了一种外简内丰的艺术张力。第四部分着重从“口语倾述”和“语言自觉”两个方面论述李锐小说创作的语言实践。李锐是一个对理论有着浓厚兴趣的作家,这不但体现在他从自觉到超越的小说创作中,更重要的是他在小说创作之余执着的探求着“汉语写作”中“语言自觉”的重要性,并为之摇旗呐喊。这一点,对一个当代作家而言难能可贵。