【摘 要】
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“虚拟社区”这一概念自被正式提出以来,距今已经过去了25年的时间。期间国内外学者对“虚拟社区”的研究热情高涨,学术成果不可谓不丰硕。但笔者认为,由于不同学科对于“虚拟社区”的认知思维和阐释原理存在差异性,在研究取向上便出现了完全不同的学术风景。本文试图借助戈夫曼“日常接触理论”对“虚拟社区”中的微观互动秩序加以探究,并提出了“虚拟日常接触”概念。在本文研究过程中,笔者运用“建构理论模型”和“虚拟民
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“虚拟社区”这一概念自被正式提出以来,距今已经过去了25年的时间。期间国内外学者对“虚拟社区”的研究热情高涨,学术成果不可谓不丰硕。但笔者认为,由于不同学科对于“虚拟社区”的认知思维和阐释原理存在差异性,在研究取向上便出现了完全不同的学术风景。本文试图借助戈夫曼“日常接触理论”对“虚拟社区”中的微观互动秩序加以探究,并提出了“虚拟日常接触”概念。在本文研究过程中,笔者运用“建构理论模型”和“虚拟民族志”两种研究方法对“虚拟日常接触”的组成要素和内部结构进行了解析,并在戈夫曼“日常接触理论”基础上对“虚拟日常接触”的动力学机制进行了演示,最后对“虚拟日常接触”与传统面对面日常接触的纠缠与分歧做出了必要提示。通过本文的“虚拟日常接触”研究,笔者认为“虚拟社区”改变了传统社区“日常接触”的情境形态:即日常接触的情境由相对封闭饱和的“剧场情境”变为更加开放稀薄的“广场情境”。情境的转变势必会引发情境中个体与群体在日常接触活动中有关自我呈现在认知、态度和行为上的距离和反差。笔者认为,传统面对面日常接触形如一场精致的剧场独幕剧,而在虚拟社区中的“虚拟日常接触”似乎更像是一场即兴的广场快闪舞。
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