在战乱纷繁的二十世纪初期的清末民初,一切百废待兴又一切都在冲破旧貌争取新世界,所有的人与事物都引起了新期待。在文坛和女性社会阶层中也诸多代表,其中就有被誉为“绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城”的吕碧城。在民国这样的社会背景下吕碧城从进入文坛大展手脚到在官场与社会游刃有余,随后多年的国外旅居转身宗教投向动物保护事业,依靠自小受到的佛教文化启蒙,加上在基督教、道教、佛教三种宗教文化对比下选择佛教青灯古佛伴余生。吕碧城由于特殊的家庭与成长环境,学到的文化影响形成了特立独行不随大流的做事风格,以民国的各种开创性接受度背景为大依托,各色文化在那时竞相迸发为吕碧城这种人创造了发展的舞台。吕碧城的家庭变故、母亲的宗教信仰,青年时期辗转多年旅居中外见到的中西宗教区别,社会现状、坎坷的情感经历让其急需寻求精神寄托继而投入佛门并在中外佛教文化、社会实践中大展拳脚。吕碧城不同时期的思想变化与行为相互影响,文章从吕碧城家庭背景与社会局势、自身救赎与帮助众生,各个阶段研究她的佛学信仰起源、变化和实践。一方面她在家庭里受到的文化教育给与了她充足的底气在政治和文坛事业上逐步披荆斩棘,推崇近代女学教育、拯救万千精神与身体被禁锢的女性。另一方面吕碧城个人情感方面的挫折又让她谨小慎微面对感情所采取的犹豫以及躲避等方式。最后精神上的空虚在信仰上找到,便把精力与寄托投入佛教文化戒杀护生、众生平等与现实生活的中外交流、社会实践上,致力于佛教事业以及她这些慈善实践对社会民生、佛法宣传所带来的影响。吕碧城她是一个佛教信仰者、佛学文化传播者,更是一个把自身命运与社会国家大义放于一身实践的中国近代社会走向新局面的推动者。寻找寄托、接触佛学、运用佛学于现实实践,最终这个奇女子以不甘平庸的态度挑战世界,以平静安稳、祥和的心态投身佛教在近代佛教与社会留下自己的痕迹。