钱穆是近现代中国极富影响的史学大家之一，拥护中国传统文化的他对西学的冲击有深刻感受。他十分认可西学“科学”和“民主”的成分，同时又敏锐地发现传统史学中具有这样的精神。钱穆的历史哲学思想既有对传统史学之传承，又有其自身之独特性。首先，在引言部分，本文简要介绍钱穆历史思想著作和钱穆历史哲学所处的近现代背景，并综述国内外学者对钱穆思想的研究成果。其次，本文试阐述钱穆独特的历史哲学思想。世界观基础上，钱穆的历史哲学由“仁之心性本体论”和“主体会通论”构成；历史的本体论方面，他认为人是历史的主体，同时也强调历史对于人的意义，融历史、文化与民族为一体。他既认识到历史是现实社会发展的前提和对后者的制约，也强调了社会发展对历史的选择性；在历史运动的性质上，钱穆持有一种整体的辩证动态观，并把历史运动的动力归自于“人心”；在如何认识历史方面，钱穆肯定了主体的知性能力，同时注重史料与知识的区别，他以情感为桥梁，论述了由知识到情感，由情感到实践之间的自然转化过程，强调了历史整体意义赋予的先行性，并提出了整体性研究的方法。最后，本文试对钱穆的历史哲学思想做简要评价。钱穆历史哲学的最重要贡献，不仅在于其建构了系统的具有自身独特性的历史哲学体系，更在于其初步实现或开启了儒家历史哲学从近代到现代的整体性转型。而后者，也许才是其超越同时代大多数史学家的真正价值所在。