婚礼制是中国古代社会政治制度中重要的制度之一,其价值不仅体现在政治制度上,还真实作用于并体现在人们日常生活中。婚礼礼制的研究对具有中国特色的礼制文化和政治文化的深入理解,对传统中国古代社会生活的深入理解都有重要意义。宋代婚礼礼制的内容基本延续传统婚礼礼制,以传统婚礼“古礼”为根本,略有变动。宋代各个阶层婚礼礼仪的主干基本相同,但也具有一定的阶层特点,宋代婚礼礼仪中较值得注意的是士庶阶层婚仪的独立成章,乃宋代首创。婚礼的基本属性是具有儒家文化色彩的政治性,宋代婚礼从礼制上延续了传统古礼,同时,这也是对中国古代政治制度延续的表现。宋代婚礼礼制的政治内涵主要体现在两个方面,一为婚礼礼制中的等级性,具体表现为宋代对宗室婚姻对象的严格规定和良贱不婚的松动,二为婚礼礼制的社会整合功能,具体反映在对儒家文化的“尊”“顺”“义”的强调、宋代公主事舅姑礼的恢复以及丧期不婚这三个层面。这些内容都反映了宋廷对等级尊卑、伦理纲常、社会道德等重大问题坚决维护的立场。从经济角度考察宋代婚礼礼制,经济基础是婚礼礼仪发生、进行的必备条件,尤其从婚礼礼仪所用礼物看来,各个阶层都按照自己的经济条件来筹办婚礼。宋代婚礼呈现的婚姻论财之风对宋代婚礼礼制产生了重要影响,一方面以经济条件论婚的世风动摇了礼制中的等级秩序,或以财谋娶宗室,或以钱财争买金榜新婿；另一方面,以财择妇,以财择婿的择偶观是对礼制伦理纲常所讲求的“德”“才”“贤”的忽视,甚至抛弃。宋代婚俗与礼制的关系也呈现矛盾与融合之态,一方面宋代婚俗的影响广泛,礼制不得不吸纳其内容以期能将礼制有效推行于现实社会,另一方面宋代“违礼”的婚俗现象严重,维护儒家婚礼礼制之士大夫们坚决捍卫传统婚礼的地位,从而形成宋代婚礼婚俗之间相互影响、吸收又相互排斥的矛盾现象。