段玉裁并没有专门的研究《释名》的著作,他对《释名》的研究主要集中在《说文解字注》一书中。据统计,《说文解字注》引用《释名》材料318条,本文根据这些材料论述段玉裁对《释名》的研究,其中有对《释名》的校勘,《释名》的解读、评价,也有对《释名》声训的继承与发扬。实现了从字形、字音、字义、构形、声训多角度地去运用《释名》。《释名》作为一部以声训探求物名来源为目的的著作,打开了词源学研究的大门,也是《说文解字注》中段玉裁“义存乎音”观念的源头。因此,无论在材料上还是在理念上,段玉裁与《释名》声训有着一定的联系。在对《释名》评价较低的清代,段玉裁仍然引用大量的《释名》条目去注解《说文解字》,通过具体条目的分析,可看到段玉裁既有指出其错误为之校正之处,也有求同存异之处,在一定程度上承认了不同训诂学者之间的观点差异。整体看来,段玉裁不拘泥于《释名》中训释内容上的不足,而是更关注其中用声音去探义的理念。本文的目的在于,通过《说文解字注》对《释名》引用,探讨段玉裁对《释名》的认知与运用,以及两者声训上的渊源,并指出他在《释名》的研究史上的位置。