近十年来,老一代农民工逐渐淡出大众视线,新生代农民工化身城市劳动市场的主力军。产业结构的升级使手机成为新生代农民工的职业刚需,4G网络在农村社会的普及为留守儿童与打工父母、留守老人与打工子女间的亲子沟通提供了媒介化的渠道,微信为代表的社交软件又为打工家庭各成员的数字传播活动提供了便利。因而,尽管新老农民工的代际交替并未显著动摇城乡异地的家庭分离状态,但媒介的深度嵌入为打工家庭营造了“流动的家”,“家”变成一种需要建立信念感的概念,而家庭互动的模式也转变为媒介沟通实践。无论家庭沟通还是亲子关系维系都是双向互动的结果。本文兼顾打工者与留守者两方,采用质性研究方法,对晋南地区7组留守家庭展开参与式观察,从日常生活中把握留守老人和留守儿童的媒介使用惯习;对外出务工者进行深度访谈,在个体叙述中类型化其媒介经验,城乡两端的对比有助于从媒介化视角理解打工家庭的情感体验。总的来说,本文将“作为环境的媒介”的观点贯穿始终,在打工前的家庭决策、打工后的异地持家、远距离的亲职建设、模拟式的情感实践四个主题下梳理媒介在打工家庭中的运作逻辑。本文首先分析新生代农民工外出打工的理性考量、感性隐忧及家庭决策背后的远虑近忧,将媒介视为环境构件,在人与媒介的共生关系中考量流动前的家庭境况如何影响流动后的家庭传播实践。其次,思考媒介化的造家实践如何激发打工家庭的活力与韧性,从数字身份、数字绑定、数字户主三个层面对打工家庭的陪伴模式、经济支持和社会支持机制展开分析。再次,思考在亲子分离造成的亲职困境中,打工父母如何利用媒介缓和矛盾、进行协商。这部分研究发现:第一,代际合作育儿被包裹在“家事”沟通中、家校合作育儿强调打工父母在微信群中的象征性存在,留守儿童教育是媒介粘连下的多元主体沟通;第二,家庭场域的缺失导致媒介渗透进打工父母的监护行动中,既有作为教育投资的数码产品提高亲子沟通质量,也有作为监护盲区的网络游戏挤占亲子沟通的时间;第三,从“唠叨”这种易被忽视的家庭体验出发,分析打工父母如何利用心灵鸡汤式的媒介内容实践精神亲职,亲子双方的差异化阐释框架。最后,回归情感视角,思考打工家庭中人的情感缺失和媒介化的亲情补偿,一方面从广义的媒介概念入手,提出传统共居的“家”是依托于物态媒介的物质文化隐喻和依托于具身互动的身体联觉;一方面分析媒介技术如何改变、形塑打工家庭的情感体验,认为视频聊天的窄域空间和时间透明感能帮助打工家庭创设情感表达的环境,微信的聊天记录、文字界面成为留守儿童和打工父母回忆亲子往事、想象亲子互动的模版,而留守儿童的选择性断连将亲情维系和媒介替代的矛盾显现出来。总之,通过考察新生代农民工家庭的媒介沟通实践,发现手机为主的媒介技术在营造家庭氛围、增进家庭互动、维系亲子关系等方面发挥着重要作用。媒介尤其调动了打工者的能动性,作为子女,他们通过电话陪伴、金钱流动、人情维系缓解了留守老人的持家压力,作为父母,他们通过双向的媒介沟通合作育儿、以媒介手段介入子女的成长过程,而三代人间的家庭情感正是在媒介沟通的实践中被不断续写。