本文正是以鲁迅的小说中的回忆性作品为研究对象,去探寻鲁迅小说中创作心理的变化,对各阶段的回忆性叙事的作品进行分析,着力梳理出文中的回忆部分与作者创作心理的关系。其中将分别对《呐喊》《彷徨》《故事新编》这三本小说集按时间顺序进行叙述,分别摘取这几本小说集中比较有代表性的几篇作品,对鲁迅创作小说时的心理及小说中的回忆性进行探讨和分析。对于鲁迅小说回忆性创作心理的研究,是很有价值的,一方面可以通过对他各个时期不同生活及精神状况的分析,更好的理解鲁迅本人。另一方面也可以通过他的回忆更好的理解作者此时的创作心境,从而更好理解文本,品读鲁迅作为一代文豪的伟大。从这一点出发,无论研究鲁迅亦或是对其创作的小说,都会是非常重要的一个突破点。本文第一部分《呐喊》的回忆性创作。在其中选择了包括《故乡》在内的三篇文章来对此进行详细说明,这几篇作品中关于回忆性创作的东西较有代表性,借这几篇小说中的细节来看鲁迅在创作他们时,代入了自己怎样的回忆性创作心理。以《故乡》为例,幼时的闺土与壮年后的闺土变化明显,“我”与他之间情感上的变化,让“我”对心中牵念的故乡产生了“怨”与“恋”两种相悖却难分的情感心理,分析了他回忆中对社会现实的叙写,;《社戏》则以温馨的笔调回忆了童年时一次难忘的看戏经历,与现今“我”的生活状态形成对比。《鸭的喜剧》借着对好友的回忆,表现了“我”对爱罗先珂难以忘却的深厚友谊。这三篇文章创作的时间不同,其中所表现出的创作心理也存在差异,在其中分析鲁迅创作心理的变化,为下文《彷徨》的分析打下基础。本文第二部分为《彷徨》的回忆性创作。将在其中选择包括《祝福》在内的三篇文章来对此进行详细地说明,借此来分析了鲁迅的回忆在“彷徨”中是怎样产生的,产生这种回忆的创作心理又是缘于何处。祥林嫂于爆竹声响的新年祝福中死去,留给“我”的却是无尽的愧疚,不同于冷眼旁观,沉默叙述,鲁迅让自己参与进祥林嫂的死亡悲剧中,并沉湎其中,难以自拔,这种情感的原由是什么?终将如何排遣?;在回忆着子君的涓生的《伤逝》里,不经意间流露出来的是事后的反思与忆昔中产生的自省,但这篇小说又不单纯的表现男女婚变,与鲁迅和周作人兄弟之间的感情变化有着重要的关系,这其中的联系便在这篇小说的题目中就可看出;鲁迅本人的化身《在酒楼上》和吕纬甫久别重逢,勾起彼此的回忆,在回忆之中“我”听着他的叙述,批判中又得到了提示,似乎在迷茫中找到可以探索的出口。《彷徨》中的回忆性创作心理与《呐喊》一脉相承,也与鲁迅现实生活的经历密切相关。第三部分为《故事新编》流露出回忆性创作。《故事新编》是对民族历史、神话的回忆,主要以包括《补天》在内的三篇小说来对此进行详细地说明。在如此漫长的时间段里,探讨鲁迅在回忆历史、神话中不同的回忆性创作心理。《补天》从创作时间中看是处于鲁迅文学生涯的早期,是对《呐喊》中早期激昂斗争的延续,也是“我”的“寻路”之行,文中既有受到弗罗伊德心理学的影响,也有鲁迅式对国民精神的批判;《奔月》则是借昔日射日英雄后羿的描述,表现了英雄的末路与无奈,表现了中年的迷茫;最终后羿被弟子背叛,与鲁迅的真实经历也密切相关。《采薇》通过对伯、叔二位历史上的伟大人物描写,表现了自己的独特见解,也是身处晚年的鲁迅,借反思历史对人生的感悟。鲁迅小说中的回忆是经过创作主体的精神借文本与外部相联的过程,即回忆的过程是鲁迅主体思考的过程。透过小说中回忆的叙写,我们可以更好的掌握鲁迅小说的创作心理,从这一点入手,才会更好的了解鲁迅小说深层的心理内蕴及所表达的时代精神。