翻译领域的“文化转向”使得翻译研究的边界不断向外扩张,社会文化因素被纳入到翻译研究中来。同时,伴随着女性主义运动的开展与女性主义思潮的影响,性别视角下的翻译研究应运而生并得以蓬勃发展。本文结合社会语言学和翻译理论的相关成果,对契诃夫短篇小说《跳来跳去的女人》、《挂在脖子上的安娜》、《新娘》的四个中文译本（其中包括两个男性译者汝龙、李辉凡的译本和两个女性译者曾婷、姜丽娟的译本）进行了对比分析。一方面,男性译者和女性译者在译本语言使用上的性别差异主要体现在词汇层面、句法层面和话语风格层面。男性译者用词更贴近原文、趋于直译,较少使用汉语成语结构、叠词结构,使用感叹词和语气词频率较低;句子结构简短,通常按照原文句子结构进行翻译,较少进行句式转换;整体话语风格直接、简洁,情感起伏不明显。女性译者偏好使用汉语成语、四字词组、叠词结构,使用感叹词和语气词频率较高,选词注重语义甄别和细节处理、注重与人物的情感交流和审美;进行句式转换以适应汉语表达习惯的频率较高,偏好使用对仗句、排比句;整体话语风格自然、优美、委婉,情感色彩饱满、言语表现力强。另一方面,男性译者和女性译者都在自己的译本中有意识或无意识地践行自我性别意识、进行性别身份建构。两位男性译者的译本就整体风格而言更贴近契诃夫原文,在译文中出现少量明显的男性视角;两位女性译者在各自的译本中都展现出较为矛盾的性别意识,顺从与反抗传统社会性别意识共存。另外,译本语言使用上的性别差异本身也是两性译者性别操演的体现。