梁实秋的文论体系博大精深,当然由于时代的文学理论和批评的发展水平以及他本人的人生经历、人生观、世界观、文学素养、批评个性和批评选择的限制和影响,其文学见解和批评主张在不同的历史阶段呈现出一定的偏颇、谬误和悖论。本文主要致力于他的古典主义文学观和自由主义思想的研究,尤其集中于他的文学主张在演变过程中所形成的阶段性悖论。他的古典主义文学观以新人文主义思想为支撑,强调以理智节制情欲,反对人道主义。人性论是其古典主义文学观的核心,常态的人性和人生经验是他坚持的客观的古典主义文学批评标准;天才论是其对人性中智力、能力因素存在显著差异的近于唯心的阐释。他的古典主义文学观以伦理批评为主导,“文人有行”是其长期提倡和践行的文学伦理观。梁实秋文学批评的悖论的形成与其文学批评的主体倾向的变更以及他的批评语境的批评倾向有关。梁实秋文论演进的过程,是其不断纠正其文学批评的不良倾向的过程。为了尽量避免和克服文学批评主体倾向的不良影响,本文提出了文学批评整合的策略和方法。