在春秋时期的鲁国，由于其独特的地理位置和所处的特殊环境，自然灾害频繁发生。据古代历史文献记载，鲁国发生的灾害频率高、时间间隔较短，是灾害发生次数最多的诸侯国之一，记载鲁国水灾、旱灾、虫灾的记录在文献中清晰可见。孔子曾将自然灾害的发生与“正刑与德”联系起来，认为灾害的发生是由于国君在政治上“失诸刑与德”所导致的，如果想要消弭灾害，最重要的政策是“正刑与德”，在政治上拨乱反正，以此来感动上天避免灾害的发生，而自然灾害的发生往往与战争相联系，春秋时期诸侯争霸，各种兼并、争霸战争不断发生，每次战争的爆发其实就是对生态环境的摧毁，最终导致灾害的发生。春秋时期，各个诸侯国为了争夺土地与人口而战争不断，但是在面对强大的自然灾害时，他们会暂时放下手中的武器，相互帮助，相互支援，共同战胜灾害，在别国受到灾害侵袭之时，往往以“仁”为核心，及时帮助他国度过危机，同时在灾害之年也得到别国的支援与救济，平安度过灾荒，使之与各诸侯国的关系友好发展。鲁国在灾荒时期大量土地荒芜，严重影响农业生产，新的土地被开垦，私田出现，导致“公田不治”的现象发生，随之而来的是土地赋税制度相应发生变化，曾先后推行了“初税亩”、“用田赋”等土地赋税制度以适应经济发展的需求。灾害的发生对鲁国的政治经济影响很大，更多地关于灾害方面的社会礼俗出现，在灾荒之年，特别要举行荒礼用以救助和安抚百姓，除此之外在灾害的预防和救治方面也极为重视，在灾害发生时所采取的救治措施也是有别于其他诸侯国的。鲁国很早就有保护生态环境的思想观念，从而形成了一系列防灾救灾思想，如重农思想、储量救荒思想等，而在灾害降临时所采取的措施其思想核心是以人为本，在救灾实践过程中大多会采取积极有效的措施以及时应对灾害，其中有些防灾救灾思想、应对措施至今还有重要的意义。