20世纪后期以来，对于跨文化背景下的比较诗学问题，中国学界出现了多种阐发。其中既有对本土文论“失语”的警示，也有对中国文化将成为21世纪主导的达观，以及对“和而不同”格局的倡导。本文转换角度，从民国时期的“歌谣运动”入手，重新梳理和辨析近代以来中国文论、诗学演变转型的文化原因和历史过程，并由此回顾和反思自那以来“中西交往”的因果关联。 本文共九章。首章论述歌谣运动从发起征集到并入国学的基本脉络。第二章与第三章集中讨论民国时期知识界发起歌谣运动的缘由以及相关的历史背景。第四章揭示知识界如何通过从文艺到学术的“民间转向”，投身于国民塑造与国史建构之中。第五和第六章分别论述同一时期音乐、民俗和人类学界对歌谣运动的参与，力图较为全面地认识那个时代“民歌研究”的整体面貌。第七章将歌谣运动中的“官方传统”与“学界传统”进行比照。第八章从中外互动的角度，分析“东洋”、“西洋”如何同样参与到中国学界近代以来的“民间转向”之中。第九章以朱自清为个案，试图再从微观的层面追溯已经逝去的歌谣运动“背影”。 简而论之，全文讨论的是四个相互联系的关键词，即：民、国、歌、学；既论述“民歌”、“国学”，又综观“民国歌学”。