让·热内(Jean Genet,1910-1986)早期自传小说《鲜花圣母》、《玫瑰奇迹》和《小偷日记》共同构筑了排斥女性角色的男性乌托邦,呈现了女性的缺席。然而小说中的男性角色及叙述者“我”都带有强烈的女性化特征,再加上小说中随处可见的女性符号,都彰显着女性的在场。女性一“隐”一“显”的存在方式,引发学界关于热内的女性态度的巨大争议,所以有必要考察小说中仅有的以零碎方式出现的女性角色。这些女性角色包括有罪的母亲、背叛的情人、“缺席”的妻子以及梅雷特的修女们,她们都以消解女性化特征的方式存在于文本中,不仅缺乏女性气质,而且不断地消解自身固有的社会角色。热内将女性角色与女性化特征分离开来,并将女性化特征赋予男性角色,消解了生理性别与社会性别的固有联系。这是作者对性别身份的酷儿式重构,并以此反叛固有的男/女二元对立的性别等级。不仅如此,热内在“优雅的法语”中直接插入诬蔑性的、消极的厌女表达与恐同语汇,造成了所指与能指错位,创造了意义延异的文本空间。总体来说,热内小说中的性别身份构建以及语言的延异都是突破二元对立思维模式的哲学实践,并借此冲击本质主义的哲学根基。