【摘 要】
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本文应用巴赫金狂欢诗学的加冕脱冕理论对德莱赛的《珍妮姑娘》和贾平凹的《高兴》两部小说进行比较研究。虽然《珍妮姑娘》和《高兴》两部作品诞生于不同的国度和时代,却有
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本文应用巴赫金狂欢诗学的加冕脱冕理论对德莱赛的《珍妮姑娘》和贾平凹的《高兴》两部小说进行比较研究。虽然《珍妮姑娘》和《高兴》两部作品诞生于不同的国度和时代,却有着极其相似的历史、社会和文化背景。选择这两部小说进行比较研究,旨在解读不同国家在特定的历史文化背景,即农业社会向工业社会过度的时期所演绎的相同的社会发展趋势及矛盾。两部小说描述了有着相似身份、不同经历的主人公珍妮和刘高兴迫于家庭贫困,做出同样艰难的抉择,到大都市谋生,最终却成为了“边缘人”的人生经历。本文以“边缘人”的生存状态及命运为切入点,借助巴赫金狂欢诗学相关理论—加冕脱冕结构,研究两部作品相似的叙事结构:加冕—珍妮和刘高兴都是在对都市生活憧憬、追求中,暂时的体验了有别于贫困乡村的生活,这个过程如同狂欢节仪式上对从小丑、乞丐中选出的“假王/假后”进行的加冕;脱冕—然而两位主人公的出身以及他们现有的身份:未婚寡妇、城市拾荒者却令他们不但无法被大众接受而且受到来自社会两个阶级人民的唾弃、鄙视,就如同“假王/假后”在一番隆重的加冕仪式后,又会被无情的脱去皇冠、皇袍、权杖并且被无情地打翻在地,任人嘲笑、戏弄。本文借助比较研究,探求了两部作品中人物相似的加冕脱冕,通过剖析中美文学在社会过渡时期的契合点,对两部作品进行更深层次的解读。
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