乐器学是音乐学领域内的一个分支,是研究乐器的起源、形成、构造、性能、历史、分类和音响工艺对音乐的作用等的一门学科。芦笙是少数民族地区的吹管乐器,不仅是黔东南地区少数民族音乐的象征,更是少数民族人民生活的象征。这件乐器无论是婚丧嫁娶,还是民俗庆典,无论是迎来送往,还是生活娱乐等都离不开它,甚至成为当地的生活坐标、区域坐标、文化坐标,是少数民族地区人民集回忆过去的个人记忆、体验现在的集体记忆,展望未来的社会记忆于一体的文化象征。芦笙作为一种文化的复合体,以物的形式呈现于物质生活世界的实践活动过程中,依托芦笙制品为核心,综合社会情境中的民俗活动、日常生活的各个交互环节,观照芦笙的诞生与在世之状态。本文以黔东南苗族芦笙为研究对象,以芦笙的乐器本体为着眼点,聚焦于从技术到声音这个过程,围绕芦笙的制作与表演展开,从芦笙的物质生命、社会生命以及文化生命,建构芦笙的“生命链环”内涵,探寻芦笙的生命轨迹。研究方法是在田野考察、文献阅读的基础上,结合乐器学、音乐学、人类学、社会学、民俗学、声学、哲学等方法,将共时性与历时性相结合,以局内人和局外人、主位与客位的双重角度相互关照,从局部与整体、纵向与横向多重视角切入,围绕族群语境中芦笙的生存境况、芦笙的制作技术、表演技术以及技术图式所呈现的声音图谱,链接芦笙制作者、演奏者、受众以及研究者的认知网,阐释芦笙的生命价值。全文从四个章节搭建框架,首先针对芦笙的生存境况,从生态生境和族群谱系切入,分析芦笙诞生与在世的生态环境,建构芦笙的族群语境;其次,针对芦笙的物质生命,以芦笙的诞生为主,从芦笙的制作开始,涉及制作技术图式、制作样本建构以及技术标准与技术规范的确立,阐释芦笙的物理生命的内涵;再次芦笙的社会生命,以芦笙的生活轨迹与生存轨迹为主,从芦笙的演奏行为、表演姿态到声音图谱,阐释芦笙的社会生命内涵;最后,芦笙的文化生命,以“技术（？）芦笙（？）声音”为核心,从芦笙的制作者、表演者、受众以及研究者四个角度,综合社会情境、民俗活动、日常生活等实践感知觉的声音形态、情感动机、观念行为三个方面,阐释芦笙的“生命链环”内涵,探索芦笙的“生命链环”的存在轨迹。总之,芦笙的生命轨迹在于通过人与技术、人与音乐、人与声音等维度所蕴含的社会互动、隐喻思维以及情感模式,折射出芦笙所属族群生活哲思,不仅具有理论价值,更重要的在于其实践指导价值,便于更好地传承芦笙的遗传基因与文化基因。