人创造时代,但人却经常被时代支配着。结果人拥有的一切都不可脱离于时代影响范畴。文学也不例外。我以为人拥有的一切当中受时代影响最大的就是文学。因为文学是人的历史(生活)的叙述。叙述此文学的人的历史就是所谓历史(历史学)构成的基础或者全部。其实历史(历史学)诞生的原因都在于人与时代的不断地互相关系和影响的结果。尽管某一个时代的文学不可完全代表某一个时代的一切,但却不可否认,人所有的一切当中对人与时代最广泛而细节描写的就是文学。因而想理解或要得到某一个时代的事实或真实印象,先看那个时代题材的文学作品,就能够理解那个时代与人的真实生活。我以为近一百年中国现当代文学史中让人感兴趣而有研究价值的就是“文化大革命”题材的文学作品。尽管“文革”是中国现代历史中占有着很短时间的过去的一段历史,但是其发生原因和结果并不简短且不容说清。因为这很短的时间当中却包含着长久而深厚的,不可一时说完的错种复杂的人与时代之间的故事。整个中国现当代文学作品当中关于“文革”题材的文学作品数不胜数。其中对此时代与人生活的互相关系细节而深刻描写的就是戴厚英的文学作品。她是个在“文革”初期响当当的造反派,做了很多不该做的事,“文革”结束以后,她醒悟了一切,要负责自己与历史,便创作文学,提倡人性、人情、人道主义。凭借在1980年代发表的几篇小说,成为中国大陆轰动一时的一位杰出的中国女作家。她的大部分作品都反映了“文革”之前到之后的人的生活,是那个时代与人的互相关系。她作品的情节与人物都颇为实际而坦白,毫无假装或虚情假意。尽管因为她作品中过度表露自己,表达方式过分坦白而直截了当,所以作品的深度减少一些,但是她对人和时代的苦恼,对人的关心和爱情,为救人与时代的热情和奋斗,为人的自己牺牲精神等都比五四时期的作家们毫无不足,特别对人的关心和爱情比他们更广泛,而且更细心而深厚。尤其是她对过去的忏悔与反省颇为坦白而真诚,值得一顾。本来她的文学不只是为艺术体现而诞生的,又不是为宣传自己国家历史的错误而产生的,更不只是为提倡人道主义而产生的,而是通过自己过去的事实告白,告诉大家历史诞生的原因都是自己(各个人)生活的结果,无论坏的好的历史都由我来造成的。因此人应该对于自己人生慎重而真诚,为遗传给后代好的历史,应该对自己生活和历史负责,应该对他人关心而真心相爱,那么以后的历史肯定好的。这是作家觉悟或愿望的一切,又是她文学的全部。