吃在人们生活中扮演着非常重要的角色。对于中国人来说,尤其如此。汉语中有许多俚语和俗语都与吃有关。与吃这个词有关的表达在汉语中十分常见,表达的含义也很丰富,其中有许多表达都具有隐喻性质。隐喻一种非常重要的思维方式,对于隐喻的理解经历了一个不断变化的过程。传统观点认为隐喻是一种修辞手法,是一种文学表达的技巧。但以Lakoff和Johnson为代表的现代认知语言学者们提出了隐喻的新概念。他们认为隐喻是一种认知现象,是由源域到目标域的-种映射。隐喻广泛用于人们认识事物和建立认知概念的过程。汉语中吃这个词与隐喻有密不可分的关系,汉语中有关吃的隐喻在日常交际中大量存在。本文主要依据从北京大学中国语言学研究中心数据库和字典中提取关于吃的短语来进行分析。通过对吃的隐喻的收集,分类和重新组织,研究吃的隐喻的认知机制,尝试从认知语言学的角度对关于吃的隐喻做分析研究。本文在钱建成关于吃的隐喻的基础上更进一步明确的提出了一个关于吃的隐喻：感觉是吃。本文从三个方面来阐述这个隐喻的存在：感觉的方式就是吃的方式,感觉的分类就是吃的分类,感觉的感受者就是吃的行为者。首先,通感在形成吃的隐喻的过程中具有重要作用,也是用吃隐喻表达其他感受的基础。人类产生感觉和吃东西时涉及的器官具有相似性,即我们常说的感觉器官。这也是人们在语言上用吃的隐喻表示感受的一个基础。分析发现,吃的隐喻多用于表达视觉,味觉和嗅觉的感受,而用于表达触觉和听觉的感受则相对较少。其次,人的感觉的分类与吃的分类也有密切关系。根据情感色彩,我们可以将感情分成褒义、贬义以及中性。依据食物的,我们也会产生美味,不好吃和觉得一般的感受。在分析中作者发现,大部分吃的隐喻用于表达贬义的感情,较少部分吃的隐喻用于表达褒义感情,而用吃的隐喻表达中性色彩的用法则最少.此外,感受的体验者和吃这一动作的行为者也有紧密联系。依据收集的数据分析,作者发现含有吃隐喻的句子中主语主要是人,只有11%的句子主语是其他事物。同时,为使分析更加全面,作者也提到用吃隐喻表达某一特定感受的例子,例如,依靠是吃,遭受是吃,接受是吃。