葉夢得是兩宋之交的名臣、重要的文學家,近年來的有關研究,多圍繞其人其書展開。相較而言,筆記研究在現有葉夢得相關的研究成果中所佔比重較小,未能引起學界的廣泛重視。尤其是關於其筆記抄本的研究,更是少之又少,《避暑錄話》即是如此。就筆者目前所見,《避暑錄話》的抄本主要有湖南圖書館藏明代弘治三年秦酉岩抄本與清代周大輔鴿峰草堂抄本、國家圖書館藏俞弁寫本之明人傳抄本三種。另有南京圖書館藏葉廷琯覆校楙花盦本一種,此本系葉廷琯以胡心耘藏傳抄葉石君抄本校於原楙花盦紙本之上者,保留了胡抄本與楙花盦本的異文校記。本文立足以上抄本情況,首先對各本的序跋、行款、鈐印等基本信息做了較為詳盡的梳理,並依據現有信息結合明清兩代藏書著錄對其流傳情況略作考辨,在進行版本概述的同時,論證了國圖藏本並非原俞弁寫本以及黃跋本與孫校本並非同本等較為3)碎的問題。其次,本文采用校勘、比對等方法,梳理版本之間的複雜關係,通過對四種抄本(包括葉廷琯覆校楙花盦本所涉胡心耘抄本)與眾刻本的逐字比勘,可見抄本之間明顯相通,且抄本系統在脫)、避諱、分條等方面皆表現出優於常見刻本系統的特點。最後在上述考證的基礎上,闡述了周大輔抄本與已經亡佚的孫校本之間的密切關係,提出了周抄本對孫校本的還原價值;另外,本文的最後一個章節也重新審視了現有的版本體系,並根據筆者目前知見的情況,將其劃分為商毛、秦俞、項黃三個彼此獨立又互有聯繫的版本系統,且通過系統之間異文對比,可見秦俞與項黃系統關係更密,且秦俞系統明顯優於流傳更廣的商毛系統。