清初白话小说集《豆棚闲话》的作者艾衲居士具有遗民身份,然而以往很少有人从“遗民文学”的角度对《豆棚闲话》的思想内涵作全面的概括分析。本论文尝试将散在各篇、深隐于情节背后的遗民思想加以挖掘论述,结合明清易代的特殊历史背景,探讨《豆棚闲话》的总体思想主旨;并借助对艾衲居士创作思想的研究,揭示遗民知识分子于易代之际复杂矛盾的心路历程。此外,《豆棚闲话》不同寻常的思想内涵,又决定其不同寻常的外在表现形式;该书独到的讽刺艺术,也是本论文的探讨重点之一。 全文分为四部分。前言部分说明选题的原因和意义,综述《豆棚闲话》的研究状况,并考证、坐实《豆棚闲话》作者艾衲居士的遗民身份。 第一章,从明清易代的历史大背景入手,通过对《豆棚闲话》中有关篇目的分析,揭示艾衲在历史的动荡中对晚明败亡教训的反思,以及对满清暴政统治的隐喻式斥责。结合有关篇目,揭示遗民生存的两难境遇,从主客观两个方面分析“遗民”情结不断淡漠的原因。 第二章,旨在诠释艾衲在易代之际所作的文化反思。艾衲对佛、老“空柔”学说的批判,是希冀抑彼扬此,恢复并巩固儒家文化的正统地位。艾衲通过对儒家旧有天道观的批判以及对儒家传统价值观的宣扬,以文化救亡的方式,表达了自己的遗民思想及立场。 第三章,通过对中国小说讽刺传统发展流变的分析,对《豆棚闲话》的讽刺艺术进行分类比较,从寄寓性讽刺、具有劝惩意义的写实性讽刺、纯写实性讽刺三个角度说明《豆棚闲话》在讽刺艺术手法上的突破,从而肯定它对后世讽刺艺术(尤其是纯写实性讽刺艺术)的发展所起的不容低估的奠基作用。