本文从道家自然无为的根本原则出发，发掘老庄道家哲学在人生关怀上所蕴涵的深刻智慧，即“人法自然”的基本牛存原则。从身重物贱、心理富足的理论阐发，到返朴归真、随遇而安的实践指导，再到生死自然、精神逍遥的终极关怀，系统地建构了诗意人生的理论体系和价值体系。 作者认为，诗意人生没有固定的模式，因人而异、因时而迁，一切以自然、适性成为评价标准，因此，诗意人生可能存在于感性、理性、直觉甚至梦境之中。诗意人生既是天人合一、物我合一的人生最高境界，更是一种游刃于个性张扬和社会承受限度之内的生存技术和艺术。正是这种高超的人生技艺，使人生在面临困境和残缺时，也能张扬价值、释放美丽。 在文章的架构上，作者通过理论阐释与实践论证，历史回溯和当下肩示等纵横交错的立体手法，展示了诗意人生的丰富内涵和价值取向。老庄道家的诗意人生是建立在充满人生关怀和社会关怀的人生观基础之上的。它那“人法自然”的生命观，“为无为”的人生追求以及对生命的珍视与生命价值的张扬，构成了老庄道家的诗意人生理论。在这种旷达超越的人生观指导下，先秦道家的代表人物“庄子”又进一步开始构建其诗意人生的理想蓝图，使老庄道家诗意人生的创想具有了可操作的方法。直到魏晋风流的代表人物陶渊明的昂然出世，“诗仙”李白的以退为进、灵活机动，文豪苏轼的傲然世间等道家诗意人生践行者的出现，以他们或“出”、或“入”，抑或介于出入之间，不尽相同的人生轨迹，向世人们展现了道家诗意人生的不同样态。表现了道家诗意人生的健康、智慧与悠然、从容，以及诗意人生践行者个性的自然回归、展放与生命价值的完美挥发。让我们能更真实、更具体地从“理论形成”与“生命实践”去感知诗意人生，并发现诗意人生的六大源泉，即：诗意人生源于自然，源于心灵，源于珍惜，源于淡泊，源于创新，源于梦想。从而阐发出道家诗意人生理论对现代人生的有益启示。