随着社会的发展,在中国不少人开始争相模仿国外的景观,盲目的接收着外来文化使民族传统文化遭受着巨大冲击,一味的抄袭、模仿,使国内城市及景观建设出现了千城一面的现象,缺少内涵及民族特色。本文旨在通过对位于黔北山地地区的古老民族一—仡佬族村寨为研究对象,就其与山地景观形成的聚居形态、自然环境、社会因素现状调查为基础,较深入地对仡佬族村寨聚居格局、民居样式、道路形式、土地利用、梯田景观、耕作特点、作物品系、自然风貌,以及特有的丹砂文化、图腾文化等,揭开仡佬族的“传统文化明珠”的神秘面纱,探索古老文明、优秀传统文化在景观建筑方面的继承、发扬与保护。这个贵州最古老的世居民族聚居于云贵高原与噶斯特地形结合处的务川,境内高山耸立、峡谷幽深、森林密布、巨石林立、溪流纵横,形成了适应于当地特殊地理环境气候的历史文化及景观风貌。也由于这种特殊的地域环境使得仡佬族的村寨景观保持完整,具有浓郁的原生态性。作者力图以人文地理学为视角,运用当代景观生态学、聚落地理学、景观考古学及文脉主义等理论作为该选题的理论依据,对仡佬族传统村寨结合山地景观的特质展开较全面的分析。分别从仡佬族村寨的社会结构、民俗特点、装饰审美、婚丧礼俗、几个方面进行了探究,并以具有典型性的务川县仡佬族龙潭村村寨为例,进行了详尽深入的空间形态与景观结构分析,通过与同在贵州境内的苗族传统村寨进行村寨景观参照,寻求在相同地域生境下,不同民族文脉间的景观特征差异,以便为今后的民族特征识别、民族地域文化的彰显提供依据。并从保护利用与旅游开发的角度,科学地制定近远期相结合的控制性预期规划,以期能为仡佬族特色文化的进一步挖掘、揭示深层的传统生活模式提供一些有益的参考,同样,也期盼全社会来关注这个古老民族的可持续发展问题。