“全球化”一词,自二十世纪八十年代以来渐从学术界进入大众视野,并愈发渗入日常生活的诸多方面。就其实际效果而言,全球化所造成的时间和空间距离的“压缩”使得人类文明的交流日益频繁,整个人类文明呈现出一种普遍性和共性趋势。从认知语言学的经验哲学观来看,此种普遍性和共性实质上是人类经验世界趋同的结果。认知语言学的意象图式理论,因其动态性和连贯性同全球化所造成的时间和空间的一致性高度契合,恰为人类经验世界趋同提供有力的解释,即全球化可以理解为人的认知趋同的过程。基于此,进一步探索认知趋同（普遍性和共性）对翻译过程有何影响,并试图从中把握翻译可译性的认知本质。首先,全球化是通过其固有的机制和范式来实现普遍性和共性趋势的一个过程。其次,全球化亦是指向人本身的一个过程。可以看出,全球化、人和文明是具有内在一致性的“三位一体”关系,并统一于普遍性和共性。有鉴于此,本研究把典型的文明要素作为可行的认知解释对象,以期把握全球化趋势的认知本质。认知语言学的经验哲学观同全球化、人和文明很好地契合,并统辖整个研究过程,这为采用意向图示理论解释普遍性和共性奠定了牢固的哲学基础。运用意象图式理论解释文明要素并对全球化之下认知趋势做出预测和本质分析,这是尚未有过的研究思路。意象图式的动态性和连贯性强调变动的经验世界给人类带来的认知易变性。全球化所造成的普遍性和共性趋势正是源自此认知原理,进而可以理解为文明的异质性被认知体验弱化、消解并内化于认知系统。毫无疑问,认知趋同会对翻译产生巨大影响。从认知本质上看,翻译的可译性取决于译语文本所唤起的认知语境和意象图式与源语文本所制造的认知语境和意象图式的契合度,也即经验世界的重合度。这可从译者和受众的认知翻译过程中来把握。基于该认识,可以预测全球化将会使得翻译可译性日益增强。究其实,还是在于认知的普遍性和共性趋势。因此,全球化之下的可译性本质就在于经验世界的趋同给人类带来认知普遍性和共性。