方孝标，原名方玄成，字孝标，因避康熙讳改为元成，以字通行于世，号楼冈，又号钝斋，安徽桐城人。生前受顺治丁酉科场案之累被流放宁古塔，死后在《南山集》案中被锉尸砭骨，并连累方氏家族再次被流放宁古塔。本文主要通过文本解读的方法，分析方孝标诗文创作概况和艺术特色，试图还原诗人在明清之际文坛领域的面貌。第一章主要从方孝标生活的年代、地域范围着眼，宏观把握明末清初桐城文化发展概况，以及方孝标作为桐城桂林方氏望族第十六代世孙的家族文化发展概况，进一步了解方孝标的生平交游情况。第二章同样是放眼于明末清初以遗民为代表的桐城文人群体的文学创作，横向把握方孝标的诗文理论意义和价值，从中亦可捕捉孝标之后影响有清一代的“桐城派”先声，可见孝标对桐城文化起到承上启下的传播作用。第三章侧重孝标诗歌的文本解读，在充分肯定其叙事诗的“补史”意义和贡献的同时，更关注孝标笔下体现心态变化和微隐情感的抒情诗，即抒发自身对现实处境的总结反思、对新朝微隐的反抗、对先朝微隐眷恋和怀旧的抒情诗，正是此类诗篇的存在向后人展现了一个真实的方孝标，也从另一个角度解释了孝标的身后悲剧原由。第四章在分析解读完方孝标记叙文和论说文的内容和艺术特色之后，重点研究《滇黔纪行》、《滇黔纪闻》两篇文章的文体特征，即具有孝标游记散文清新流利、古典优雅的艺术特色，同时又兼有野史传说的逸闻趣味和求实考证的时代精神风貌。