【摘 要】
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本文题为《沈仕生平、交游及文学考论》,沈仕主要活动于明正嘉年间,自号"青门山人",绝弃仕途,行游南北,其诗、文、曲、书、画皆善,尤以南曲著闻。其人正处于师古、师心两股思
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本文题为《沈仕生平、交游及文学考论》,沈仕主要活动于明正嘉年间,自号"青门山人",绝弃仕途,行游南北,其诗、文、曲、书、画皆善,尤以南曲著闻。其人正处于师古、师心两股思潮交相渗透影响下的文坛变革中,与各地文士纷纷往来,在此背景下深入考察沈仕其人,对研究其时士人之人格类型、曲史变迁、士林精神变迁等都有重要意义。基于此,本文辟为四章:首章考沈仕家世与生平,及其文学作品流传之概况。以文献考的方式全面考察沈仕其人的宗族、家世与生平,钩沉其诗、词、文,并对其散曲流传与曲选收录情况作细致梳理,体察其内心世界和人格类型。次章考沈仕之交游。沈仕与顾璘、以李开先为代表的北方士子、王慎中及以茅坤为代表的浙江文士多有交游,常参加以西湖八社为代表的社游活动。通过爬梳史实,可知沈仕受到复古思潮、心学思潮、杭地结社隐逸传统的影响,由此进一步理解沈仕及正嘉以来士林思想的变动。第三章考沈仕散曲之内容与特色。细读文本,以闺情、咏物、旅思分为三类,溯其源头至香奁、花间一脉及柳永词,并从文辞和韵律两方面考察沈曲特色,明确其风格来源,及其雅俗两方面创作倾向背后的心理诉求。末章考沈仕散曲影响和曲史意义。比较阅读,考其在复古精神回落背景下对吴中"趋情趋俗"传统的接续,及对正嘉以来南曲创作的影响,沈仕身处由北曲而南曲的雅俗嬗变进程之中,以"青门体"引起诸家效仿,然而后世曲家致力于南曲雅化,却失落了沈曲的情致和生气。
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