【摘 要】
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本文以谷林尧陵庙会为研究对象,从民俗学角度对其进行综合性研究。鄄城县位于山东省西南部,东接郓城,南连牡丹区,西、北两面跨黄河与河南省毗邻,下辖鄄城镇、红船镇、闫什镇
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本文以谷林尧陵庙会为研究对象,从民俗学角度对其进行综合性研究。鄄城县位于山东省西南部,东接郓城,南连牡丹区,西、北两面跨黄河与河南省毗邻,下辖鄄城镇、红船镇、闫什镇、什集镇、旧城镇、吉山镇、董口镇、临卜镇、彭楼镇、李进士堂镇、引马乡、凤凰乡、大埝乡、富春乡、郑营乡、左营乡共10镇6乡。其中,谷林尧陵位于富春乡中西部,北距赵仟庄约一公里,南距黄河金堤约一公里。尧陵既是山东省文物保护单位,又是尧陵庙会的举办地,还是尧王信仰等一系列信仰活动的集中发生地。本文将围绕尧陵及尧陵庙会展开论述。首先纵向对比古今尧陵及古今尧陵祭祀,得出当代尧陵祭祀的民众化特点,从而说明如今尧陵庙会的民间信仰特征。然后以传说为切入点,通过分析传说的选择性流传特点及其原因,区分出不同人群及不同利益集团。最后,在此基础上,进一步分析各利益集团在民间信仰资源争夺过程中所使用的力量资源,从而探讨民间信仰背后的现实目的与动机,得出民间信仰资源争夺的实质是现实生活中的利益之争。本文主要运用文献考据法、田野研究法,以及民俗的整体研究方法,对尧王信仰的现状进行较为全面的探究,希望能以此为案例探讨民间信仰与人群关系之间的密切关系,进一步补充区域社会民间信仰研究。
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