传统科学观认为,科学知识的客观性表现为科学知识与世界相符的客观真理性。随着19世纪末20世纪初科学的发展,以及科学哲学的进展,人们在认识论上强调科学研究受社会、历史、心理、地理等因素的影响,科学知识的客观性在一定程度上遭到了怀疑。本文立足于科学实践哲学,探究地方性知识观下科学知识客观性的新特质,厘清科学知识客观性内涵的变迁进路,揭示科学知识客观性的新内涵。基于科学实践哲学的研究背景及特点,本文从以下几个方面展开论述:本文从科学哲学史出发,探析逻辑实证主义到科学知识社会学（SSK）对科学知识客观性的研究,共享着“主客二分”的理论预设。对科学知识“主客二分”的预设使得这些流派尚未将科学知识的动态的实践进程列为研究旨趣,而只在“理论优位”的立场下,要么弘扬“真理”意义下的知识客观性,要么干脆解构科学知识的客观性。而科学实践哲学强调“实践优位”、反对“理论优位”,强调科学知识的实践性、动态性与情境性,反对仅仅将科学知识作为表象去认识。科学实践哲学视阈下,劳斯的地方性知识观强调知识根植于具体的实验室情境与空间,新实验主义强调实验可以弥合知识与实践之间的鸿沟,突出了实验室实践在科学知识生成中的价值。本文认为,科学实践哲学为我们探索和理解科学知识的客观性提供了新的视角。在科学实践哲学的视角下,科学知识的客观性有新的内涵,有着空间性、标准化、主体间性的新特质。分析科学知识客观性的新特质,有利于我们重新理解科学知识的客观性。本文主张在实践活动与认知形成的互动中、在地方性与普遍性之间,过程性地理解科学知识的客观性。重新理解科学知识的客观性,需要立足于“主客交融”的情境,根植于知识与空间的动态互构,强调知识索引性的实践情境。总之,本文通过探析科学知识客观性内涵的变迁进路,发现传统科学观坚持“理论优位”意义上科学知识的客观性,而科学实践哲学强调“实践优位”意义上科学知识具有客观性。因此,重新理解知识的客观性,需要在操作性、介入性与情境性的实践立场上,探索科学知识的客观性的独特意蕴。