残雪是20世纪80年代先锋文学中最极端的作家之一，她也是最坚持文学本体探索、最关注文学艺术精神的作家之一。残雪从1985年开始发表作品就表现出明显的先锋特征，并且二十年如一日坚持着文学的先锋探索。深入探讨残雪小说写作的先锋性及其根源，不仅有利于我们理解残雪这种非常特异的写作方式，也有利于我们加深对先锋文学实验性的认识和理解，同时，这种探讨对于中国文学本体的探索和拓展也有着普遍的意义。本文从残雪的先锋性出发，探讨残雪在人的无意识和小说的诗性语言这两个方面的先锋实验，并试图挖掘残雪先锋性的心理和文化根源，以期能全面解读残雪的先锋写作。一、先锋的概念及残雪的先锋性先锋是一个起源于西方的概念，在西方经历了从军事政治领域向思想文化和文学艺术领域逐渐延伸的过程。中国从二十世纪接受了西方的先锋概念，先锋文学在此基础上逐渐萌芽、发展并在二十世纪八十年代中期形成了繁盛的局面。残雪是当代先锋小说的一位重要代表作家，作为文学先锋，残雪对当代文学疆域的拓展主要体现在两个方面：无意识世界的开掘和小说诗性语言的探索。二、残雪小说对无意识领域的探索残雪的先锋性首先体现为她在精神层面上的不停掘进，残雪是国内小说界探索人的无意识走得最极端的作家。她坚持一种无意识写作，大量运用梦境、幻觉和疯狂来表现无意识领域，残雪是中国当代小说界最接近超现实主义的作家。她的小说表现了人的无意识世界，开采了人类灵魂资源的深层矿藏。她独特的写作开启了一种新的真实观，即内心的真实。根据现代精神分析理论，这种真实是人长期受压抑、却更具有广泛性的精神世界。三、残雪小说对诗性语言的先锋探索残雪是在小说语言上进行实验最为极端的先锋作家之一，这主要体现在她的诗性语言方面，她在长期的阅读和写作中形成了自己的现代语言观，其小说语言大量运用象征和隐喻，拓展了语言的诗性功能，恢复了语言表达真实思想和体验的功能，残雪也是一个富于诗性精神的小说家，她的诗性精神是一种现代意义上的诗性精神：即面对生存折磨、面对内心虚无、面对死亡恐怖而坚韧挺拔的诗性精神。四、残雪先锋写作的心理和文化根源残雪的独特写作得以发生和持续是有一定条件的：残雪自身的体质、个性和经历使残雪形成了一种类似于神经质的心理，这种心理对残雪的写作有非常深刻的影响；残雪属于湖湘作家，巫楚文化的长期熏染形成了她神秘的非理性思维特质，残雪能写出这种神秘的、非理性的作品，与这种地域文化也有极大的关系；残雪的先锋写作还受到了中国和西方幻想文学传统，尤其是现代主义大师卡夫卡、博尔赫斯和中国的鲁迅等人的直接影响。考察残雪文学先锋性形成的这些心理因素和文化渊源，是理解残雪独特写作的重要途径。五、结论