中国传统家训与近代之家教这两个范畴之间既有区别又有联系，主要包括家长对家人、长辈对子孙、族长对族人等等的一些训示和要求以及亲自教诲，当然也包括夫妻之间的嘱托和扶持，长兄对弟妹的劝诫和鼓励。实际上，家训是一种基于家族或家庭内部的教育，是随着家庭的发展而出现的一种内部教育形式，它随着家庭自身的发展而不断丰富、完善。一个家庭要想经久不衰，离不开完整的家庭教育，这种家庭教育在古代往往以家训的形式在家庭内部代代相传。千百年来历经一代又一代人的总结、沉积，传统家训资料可谓卷帙及其浩繁，其中所蕴含的教育思想十分丰富。近代尊崇曾国藩者认为其是中国古代史末期的最重要之人物，指其作为儒家文化忠实的躬行者、信奉者，完美的践行了封建士大夫人格的典范，作为“地主阶级中最厉害的人物”（毛泽东语），曾国藩的人生经历已然达到一个历史的高度，即传统儒家的人生境界——立德、立言、立功，也就是古人所称之为“三不朽”的至高境界，这我们可以说是前无古人后无来者的。抗日战争时期毛泽东在给共产党干部讲课的《讲堂录》里说:“中国历史上从来不乏“中国历史上不乏建功立业之人，也不乏思想品行影响后世之人，前者如诸葛亮、范仲淹，后者如孔、孟等人。但二者兼有，即办事兼传教之人，历史上只有两位，即宋代的范仲淹和清代的曾国藩。”毛泽东的二者兼有，乃是指其真才实学、以能够做到经世致用，并且以身作则，也就是我们说的德业并进。曾国藩一生的处世哲学，贯穿于他给家人兄弟写的一千五百余封家书当中，其一生虽寿命不长，只有短短的六十余年，但是他苦修家书数以千计，我们阅读《曾国藩家书》会发现，其字里行间满溢着对家人的教育、提点、规劝、关爱和对乡里乡亲们的关心、帮助、扶持，我们看到他的家道得以传承至今，而其后辈子侄在各个不同领域几乎都能够成名、成才、成功，成为社会上有用的栋梁之才。　　当然由于时代的局限性，曾国藩家书中的家训内容不免会打上时代的烙印，但是值得注意的是，时代在改变，但是曾国藩家书中的教育方式、处世哲学我们完全可以借鉴学习来为现代家庭和社会道德伦理思想建设服务，对此我们可以重新梳理和诠释，取其精华，古为今用，更好的继承和发扬那些有益的、经久不衰的传统儒家思想道德和家教文化。　　近几年来，国家号召传统文化的回归，鼓励社会各界力量努力发掘中华优秀传统文化，更好的为发展社会主义先进文化，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”服务。中华优秀传统文化是我们传承数千年的中华文明的源头活水。曾国藩家训作为中华优秀传统文化的一员，代表着清代家训史上的巅峰，是研究我国家训文化不可绕过的一环。本文试图梳理曾国藩家训当中对于当今家庭教育的有力元素，进行创造性转化和创新性发展，更好的为当今社会服务。