BBC纪录片《丝绸之路》的批评性话语分析 ——基于费尔克拉夫的三向度分析框架

来源 :唐华林 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mzhou2009
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“一带一路”合作倡议的提出和蓬勃发展让“丝绸之路”这一历史文化符号进入大众视野,成为世界人民关注的焦点,相关的书籍、电影、音乐和纪录片的数量不断增长,将“丝绸之路”纳入到不同的话语体系中。而话语并非单纯承载信息的媒介,它更是一种社会实践,其实践是在一定的政治、经济和历史文化语境下完成,背后必然掩藏着权力关系的博弈和意识形态的介入。BBC拍摄的纪录片《The Silk Road(丝绸之路》,是在跨文化语境下对“丝绸之路”和中国形象的建构,分析该纪录片不仅有助于我们在镜像中获取“丝绸之路”和中国形象的外部认知和评价,还能分析其所构建的话语体系背后,隐藏着怎样的权力关系和意识形态。本文借诺曼·费尔克拉夫(Norman Fairclough)的三向度框架,就文本、话语实践和社会实践向度,对《丝绸之路》进行批评性话语分析,分析该记录片建构了怎样的丝绸之路和中国形象,该纪录片的话语实践是什么样的,以及作为社会实践其背后的权力和意识形态是如何介入的。研究发现,公营体制的BBC并不能完全独立于英国政府,两者存在暧昧关系,中国的发展潜力和两国之间合作的光明前景让英国对中国的“一带一路”倡议产生极大兴趣和了解需求,而一定程度上代表着政府意志的BBC,基于国家利益也就选择“丝绸之路”作为纪录片主题。但同时BBC在《丝绸之路》中对于“丝绸之路”和中国的形象建构并非是对客观现实的反映,而是在两国价值观和意识形态冲突对立的政治语境下,以及其“西方中心主义”话语观和“东方主义”视角下的主观建构,是BBC对于丝绸之路和中国形象的解构与重组,为完成自我认同和身份确认,从而实现其文化霸权目的。因此《丝绸之路》通过主观想象和解读,构建出“丝绸之路”和中国的不同形象:丝绸之路既是一条连接东西方,带来经济和文明的交流、极具创造力和生命力、改变欧洲乃至世界历史的文明传播之路;也是一条带来冲突和纷争,充斥暴力、贪婪、黑暗的贸易线路。从而勾勒出一个虽经历长期封闭之后而重新走向开放,但却因急于求成而忽视规律和现实,进行无序开发建设的中国,一个继承了古代王朝征伐野心想要对外扩张的中国,一个社会治理混乱而民族关系问题频发的中国。
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