晚近以来,学界较多关注空间及其文化生产,如列斐伏尔、哈维和索亚等。空间文化也逐渐成为人文学科的一个公共话题。其中,公共娱乐空间与民众的日常生活紧密相连,是研究大众文化的重要窗口。随着互联网的发展,“网红”现象应运而生,成为一种典型的大众文化现象,并形成一股不容忽视的社会力量而存在。它不仅体现了在消费时代的大众审美趣味,更是一种充满着话语权力斗争的场域。“网红”作为一种新型文化媒介人,对大众文化和社会生活发挥着愈发重要的影响。在2019年《抖音大数据报告》中,“播放量最高的景点TOP10”榜单里,西安大唐不夜城排名第一;话题#大唐不夜城不倒翁#相关视频播放量超27亿次。随着不倒翁小姐姐的走红,她的个人抖音账号@皮卡晨5天涨粉百万,从而促使西安大唐不夜城景区日流量增加10万人次,旅游热度同比上涨了 420.77%。扮演“不倒翁小姐姐”的行为艺术演员冯佳晨,成为了名副其实的“以一己之力带火一座城”的“网红”。据此,“网红”开始破壁出圈,并颠覆了他的传统意义和大众对他们的刻板印象,为地区形象、旅游、经济等方面带来了积极影响。其次,在现代社会,人们的消费动力之一就是对身体符号,尤其是女性身体符号的消费。“精致的唐朝仕女妆发,五彩飘逸的霓裳,她笑靥如花,千娇百媚”是大众对不倒翁小姐姐的描述和评价。显然,人们对不倒翁小姐姐的喜爱离不开她的“身体”,如今,关于不倒翁小姐姐的宣传画报和公益广告影像已经遍布大唐不夜城、曲江新区,甚至蔓延到整个西安市的大街小巷,她的身体俨然从私人所有摇身一变成了“公共的身体”,演化为公共城市空间的一个极具代表性的形象符号。“空间不是静止的自然容器,而是一个生产各种彼此联系和渗透关系的社会概念”。由此,本文立足于空间生产理论,以“网红”:不倒翁小姐姐的“身体”为研究对象,力图通过多层面梳理在彼此独立但又相互交织的不同空间中,她的“身体”审美、空间生产这个文化现象的特点、背后携带的文化、社会意义到底是怎样的?不仅肯定其中带来的文化建设性、积极性影响,同时力图探究其中的政治、经济、文化利益等互相缠杂的机制和动态权力关系。本文共分为六个章节展开论述。第一章是绪论部分,从现实语境出发,说明本文的研究背景和缘起,界定研究对象和范围,并通过研究综述,构建全文的分析框架;第二章从作为空间的“网红”身体出发,力图诠释不倒翁小姐姐的身体本身作为一种空间,探讨网红身体的基本空间构成、梳理不倒翁小姐姐爆火文化现象的来龙去脉;第三章立足于身体美学的空间表达,分别从网红不倒翁小姐姐的服饰文化、妆容美学、行为艺术表演三个方面展开论述;第四章进一步阐述作为一种新型文化媒介人的不倒翁小姐姐身体在虚拟空间的呈现,包括呈现的基本形式、特点,探究其虚拟影像如何有效的整合消费和传播;第五章则从线上空间渗透到线下空间,主要研究不倒翁小姐姐在其身体所处的外围物理空间中的挪移和变迁,以及不倒翁小姐姐身体空间的拓展与身份的勾连,并结合历史辉煌的当代记忆神话建构,力图从表征出发探寻背后的文化意义;最后一章则在前文的研究基础上,立足于列斐伏尔的三元空间论深入分析作为“网红”的不倒翁小姐姐的身体、以及空间生产的诉求到底是如何实现的,进而阐释其背后的资本、政治、大众文化三重权力的密切不断互动构成了此文化景观和文本的生产。