曲靖坝子土墩遗存是战国秦汉时期分布于滇东地区的一支独立的区域性青铜时代文化类型,其主要遗址包括八塔台、横大路、潇湘平坡墓地以及经勘察、证实属于同一文化范畴的茨营乡奤山、三宝镇五联、越州镇黄泥堡、麒麟区湛大屯（考古资料未刊布）墓地。该遗存是整个西南夷地区青铜文化的一个重要组成部分,也是土墩墓现象在云南地区的独例。其研究成果不仅为我们了解西南地区的土著青铜文化提供重要的实物资料,而且对我们研究滇东地区战国至汉代时期的经济发展程度、社会组织形态、文化状况以及土著文化之间的交流与融合具有很强的指导意义。同时,亦为我们进一步了解当地古代居民的葬制、葬俗的发展及演变提供了重要资料。但从上个世纪七十年代发现至今,相比于其他周邻考古学文化,其研究的深度和广度均较为浅显。本文在考古发掘材料的基础上系统地分析曲靖坝子土墩遗存的属性、分期、年代及文化因素,并结合历史文献记载,尽量深入地论述了其族属、社会组织状况、特殊遗迹现象等相关问题,并得出以下基本认识:1.曲靖坝子土墩遗存是不同于滇文化的一支独立的区域性青铜文化类型。曲靖盆地土墩遗存拥有自己的文化特征,有独特的器物群和特定的时空范围,根据考古学文化命名原则文章将其命名为“八塔台文化”。2.曲靖坝子土墩遗存大致可分为早、中、晚三期。早期为战国中晚期,中期为西汉前期,晚期为西汉中晚期,其中八塔台墓地下限可至东汉初。3.曲靖坝子土墩遗存与周邻考古学文化有较多的互动关系,且后期被汉文化融合并被占据主导地位。4.曲靖坝子土墩遗存的文化族属应为夜郎文化,属百越部落的一支;其社会形态还处于比较平均的氏族部落社会阶段,血缘、姻亲关系是社会联系的主要纽带;其遗存特殊遗迹现象所反映的文化现象表明与长江下游一带的土墩墓有一定的联系,是为土墩墓“U”字形分布格局的变迁。